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是小件，像什麼手串、擺件之類，材質有水晶、瑪瑙、琉璃等等，不過，每一件看起來都比較古舊，看起品相不是太好。不過，東西到都是貨真價實的，只是看品相和材質的珍貴程度，價值都貴不到哪去。

對於這類東西，孟子濤本來是持可有可無的態度，沒想異能給出的反應，卻讓他心裡有些驚訝。

這是一條項鍊，材料為和田籽玉雕雞心佩、老青玉蓮花墜、銀鎏金花托、灰皮瑪瑙八稜、琉璃、老珍珠、蠶絲瑪瑙等物。

孟子濤經過觀察之後，發現其它東西並不怎麼珍貴，關鍵其中四顆看似琉璃的珠子，卻是不凡。

只見珠子的直徑3厘米左右，中有一圓孔，以便穿絲懸掛。珠面以紅褐色襯底，施以陣列套色琉璃質圈點紋，其工藝組合了帖塑、貼彩等裝飾手法，套色圈點紋大眼套小眼，立體感很強。看起來，就像是一顆蜻蜓眼一樣。

孟子濤把珠子打量了一番，再有了異能的參照，就明白這是什麼東西了。

不過這類東西傳世的不少，只是沒有這麼精美而已，因此，如果光是這樣的話，孟子濤其實並不怎麼驚訝，關鍵珠子的品相都十分驚人，根本不像是那個年代留下來的，而且包漿又十分厚重，這一點讓他覺得有些難以想象。

但不管怎麼說，孟子濤雖然覺得驚訝，但還是很相信異能給出的判斷，只能說，這是歷史的饋贈。

記下這裡的編號，孟子濤還是使用老辦法，接著剛才的步驟，在這個過程中，有驚喜，也有失望。

就這樣，孟子濤很快就和舒澤碰了面。

此時，舒澤正拿著一件玉琮在那冥思苦想，好像陷入了什麼難題。

孟子濤湊上前一看，原來是一件良渚玉琮。良渚玉琮作為良渚文化的典型器物，因其具有精美絕倫的紋飾和重要的歷史價值，以及巨大的藝術魅力，自古就被嗜玉者所追捧。

比如，宋代的一些影青瓷就有模仿良渚玉琮的造型，而乾隆更是對良渚玉琮更是情有獨鍾，他曾在良渚玉琮上寫道：“出幽辭子午，成器想石監石儲。環寶漢京重，廉貞君子如。硯頭沾墨雨，世外閱仙魚。幾陪清供，興懷靜賞餘。”

良渚玉琮本來就精美絕倫，現在有了皇帝的背書，更是受人追捧。在我國，良渚文化的玉器，自上世紀八十年代開始便興起了久盛不衰、高漲的研究和收購熱潮，到了現在，更是收藏者夢寐以求的寶貝。

孟子濤到是沒想到，這裡居然還有良渚玉琮，不過看起來。舒澤對此好像很難決斷。

感到有人站在自己身邊，舒澤就回過頭去。有些訝然道：“子濤，你怎麼在這裡。不會是都看過了吧？”

孟子濤笑著說道：“也不是什麼都看過，只是看了一些覺得還算不錯的物件。況且，如果什麼東西都看，那我也沒那個能耐在規定的時間內看完啊。”

舒澤看著四周數百件東西，笑著說道：“這到也是，對了，你幫我看看這件良渚玉琮呢。”

“好的。”

由於時間的關係，孟子濤拿起玉琮之後，直接使用了異能得出了結果。這樣就算有問題，也很容易查詢。

過了片刻，舒澤問道：“子濤，怎麼樣？”

孟子濤看了看四周，發現周邊聚的人很多，有些人雖然對年紀輕輕的孟子濤並不以為然，但還是豎起了耳朵。

見此情形，孟子濤就把玉琮放了回去，接著把舒澤拉到一邊。這才說出了結果。

舒澤說道：“我到也感覺那東西有些問題，但怎麼都不得要領，特別是上面的雞骨白，我怎麼看都覺得像是真的。”

“雞骨白”不是玉石品種稱謂。而是收藏界的術語。主要指埋藏地下年代很久的玉器，其表面形成一種白色的沁入石表不脫落粉狀氧化物的，也是包漿的一種。

孟子濤說道：“那上面的雞骨白確實比較逼真。不過破綻還是不小，咱們現在時間不多。我簡單說兩點吧。”

“一是，雞骨白是由於鈣化所致。無論玉石鈣化到何種地步、仍保持有一種玉質的可見性，其質地的硬度大打折扣，卻仍儲存有原始生長的紋理感覺。

“其次是不透明。除此總的感覺，在這些雞骨白玉器身上還有存在有一種自然美、原始美、神韻美，這是很重要的一點，不可忽視。也是仿者難做得到的。”

“你再想想剛才那件玉琮上的雞骨白，有沒有儲存有原始生長的紋理？有沒有一種自然的感覺？”

舒澤仔細回憶了一下，恍然道：“我說剛才總覺得有哪裡不