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老闆都得給錢。”
舒澤笑著說道：“你們沒有故意把東西藏起來？”
土豹連連搖頭道：“那怎麼可能，老話說好，盜亦有盜，本來盜鬥這事就挺缺德的，可不會再壞了規矩。”
一番閒聊下來，孟子濤也對盜墓這個在常人眼裡有些神秘的事情，有了一定的瞭解。
土豹又坐了片刻，就起身準備告辭，臨走之前，他又說了一個訊息，說下個星期天，有一場黑市拍賣會，上面拍賣的基本都是生坑器，只有內部人士才能參加，他因為有熟人，所以搞得到名額，問舒澤想不想去。
舒澤其實對生坑器也沒多大興趣，不過，心裡對這種拍賣會挺好奇的，所以就答應了下來。
約好了時間，土豹就離開了。
“你去不去？”舒澤問道。
孟子濤當然不會迂腐，說道：“既然有這個機會，那就去吧。”
“行，這事到時再說。”
舒澤指著茶几上剛剛買下來的古玩，說道：“子濤，你選幾件吧。”
“就它吧。”孟子濤從茶几上的古玩之中，挑了一件玉器，
舒澤看到孟子濤選的東西有些奇怪：“你不說我差點都忘記了，這東西到底有什麼好的？而且獅子不像是獅子，看起來就像是癔造品一樣。”
孟子濤選的玉器是一件玉帶飾，“帶”作為腰間的束扎物是我國古代服飾中重要的組成部分。
先秦時期法服的“帶”是“革帶”和“大帶”，至戰國兩漢鉤環帶****，漢代以後逐步流行“晉式”帶具，隋唐的金玉帶盛行，遼、金、元時期絛帶獨具特色，明代玉帶程式化，清代革帶基本消失，使用（鬧裝）帶扣、帶鉤的絛帶。
孟子濤選的玉帶飾就是遼、金、元時期絛帶的組成部分，材質看起來為青玉質地，紋飾是一隻扭項回頭的獅子，造型看起來確實和平常所見的獅子有些不太一樣。也難怪舒澤會覺得它是癔造品。
孟子濤�
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