第三百五十三章 久違的撿取-完美級心理諮詢(第3/3 頁)

，不要說國內，就說全世界也只有個位數的心理醫生能夠完成。

“催眠？”

聽到催眠這個兩個字，劉夢的眼睛都瞪大了，在上學選修心理學高啟瀾的課的時候，她之所會對高啟瀾如此的崇拜，最關鍵的，就是高啟瀾有一手神乎其神的催眠手法。

在一般人看來，高啟瀾這種程度的催眠手法，已經近乎於巫術或者是魔法了。

“是的，這個患者的問題，已經深入到潛意識認知層面，普通的疏導或者其他常規的心理治療，對這種情況是沒有用的。”

高啟瀾說道。

聽到催眠兩個字，趙恆也是十分的感興趣。

雖然催眠術在現代才被廣泛的運用，但是在古代，就已經有了催眠的運用。

古代醫學典籍《黃帝內經》中所記載的【祝由術】，也就是透過咒語來治療疾病的技術，被廣泛的認為是一種催眠術。

還有一個實際運用的例子，那就是傳說中古代武林的【定身術】，施術者用雙眼凝視對方，口中唸唸有詞，手指划動就可以使對方呆滯地直立於一處，並且接受施術者的指令，這和目前的催眠暗示後呈現的狀態，十分的類似。

在民間，曾經流傳一種【請扇子神】的遊戲。

在炎熱的夏季，以請扇子神來消暑清亮取樂。其方法是令受試者專注凝視一把舊扇子，聆聽施術者的【咒語】，過不了多久，受試者就會感覺昏昏欲睡，有睡意綿綿、神情恍忽，頓感涼爽，還會體驗到指令者所描述的仙境，比如說看到仙女的舞姿，聽到音樂聲等等。

等到施術者發出清醒的指令，受試者就會清醒過來，並且回憶起來仙境遊樂的美妙，從而心情愉快。

“催眠的話，這個患者的催眠感受性怎麼樣？適合進行深度的催眠麼？”

趙恆想了想問道。

催眠感受性，也就是測試一個人能不能接受深度催眠，有些人的自我意志非常的強烈，這樣的人，一般是無法進行催眠的，更別說是深度的催眠了。

“以剛才對這個患者進行的創造性想象量表的結果，至少在35以上，這是非常適合催眠的。”

高啟瀾很讚賞的點點頭說道。

聽趙恆這麼一說，就知道他對催眠也有著一些深度瞭解的，雖然比不上她，但是在臨床醫生中來比較的話，也是非常不錯的了。

創造性想象量表，是一個比較現代的催眠感受性量表，簡單來說，就是測試受試者適合催眠的程度。

從0-40分，分數越高，越適合催眠。

35分，已經是非常高的適配度了，已經可以進行極深度的催眠了。

深度的催眠，被催眠者的狀態，處於全身麻木、強直的狀態，軀體功能受到抑制，注意力高度集中，意識範圍極度縮小，幾乎絕對服從催眠師的任何指令，但意識並不是非常的清醒，沉浸在非常主觀的個人世界裡面，可出現幻覺及年齡和人格轉換，忠實執行催眠的暗示。

在這種催眠狀態下，甚至能進行所謂的“前世回朔”。

“不過，要進行深度催眠的話，除了要得到患者和家屬，在催眠時進行全程錄影以外，還需要一到兩週的心理除錯期。”

“如果患者的身體基本健康的話，可以轉到這邊來。”

高啟瀾緩緩說道。

顯然她對於這個小夥的情況，十分的感興趣。