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和真相到底是什麼？事實是：那個人的財富竟然蒸發了！是被無情的巧妙的掠奪了嗎？如果是，那麼原兇是誰？

這個問題的答案並不複雜。

我要告訴大家的是：假如那個人把他的地產和房產賣給我，我其實也並沒有昧心賺他一筆。因為我當初的10000元，是作為一筆與他的產業等值的大數目付出的。

事實上，銀行業的本質不過是提供鈔票並從中賺取利息。只有在一種情況下，銀行業才是合法的。什麼情況呢？發行鈔票的銀行於任何年度向民眾提供鈔票的時候，都必須向民眾承諾：任何時候，鈔票的價值是固定的。從前的辦法是：人們隨時可以拿自己的鈔票向銀行提取固定量的金子或銀子。但是，這個情況後來卻發生了根本性的變化。人們不能拿鈔票去兌換金子或者銀子。在法律的規定下，人們必須接受紙質的鈔票作為通貨的事實。鈔票的價值是由權力所賦有的。

如果那個人是生活在某些資本主義國家，那意味著銀行業是私人所有。假設那個壟斷了貨幣發行權利的銀行是我開辦的，我是那銀行的幕後老闆。我能夠獲得什麼好處呢？在1979年，我發行了1000億的紙幣。那個時候的1000億可以買下整個國家的所有產業。我將鈔票借貸給其他商業銀行和其他工商企業，我還以購買國債的形式借貸給國家。表面上看來，我只是從中賺取利息。但事實上，遠遠不是那麼簡單。當舊的借貸方還貸的時候，新的借貸方又開始了新的借貸。只要我所發行的鈔票在社會上流通，就意味著我掌握操控了與我所掌握的鈔票相等值的公共財富。我的實際權力將膨脹到令人難以想象的程度。事實上，我當初發行的時候，我便擁有了整個國家的所有產業，除非人們不承認我所發行的鈔票的價值。我對於國家財富結構的影響力將是常人所難以想象的。

我心中比誰都更明白這一點：鈔票將成就未來終極的統治形式。人類將進入一個全新的無反抗、無*的卻充斥了自殺現象、暴力現象、肥皂劇、體育節目、輿論熱點、頹廢文化和墮落的迷失的個人的奴隸社會。奴役的工具將由鐐銬、監牢、監工、工地轉變為生存的動力、世界、生存的慾望、企業。而我，以及繼承我的產業的人們，將要成為那個最大的奴隸主。

我可以透過多發行鈔票的方式來賺取儘量多的利息，也可以來彌補自己的虧損、甚至是親自收購企業、直接消費而為自己提供奢侈而豪華的生活方式。而我的慾望的膨脹也就導致了所謂的通貨膨脹。通貨膨脹的實質就是銀行信用的下降與鈔票的貶值。

如果中國人民銀行是我開辦的。我在1979年的時候向全國印刷發行了一萬億元的鈔票，透過作為國家幹部的人民的工資和非國家幹部的其他人民向國家提供勞務所獲收入的形式發放流通到人民的手中；也透過貸款、中央財政撥款、國債到期兌付、購買外匯的形式進入市場流通。那個時候的1000元能夠買到的產業，到20多年後，為什麼就買不到了呢？

設想一個賭局，發放了十個籌碼，對應的獎品是一萬元。大家都心想：一個籌碼能夠兌換一千元，獲勝方可獲得一萬元。賭局進結束以後，當大家拿籌碼去兌換的時候，卻發現：一個籌碼只能兌換到一元，原因是這個賭局的籌碼居然有一萬個。賭博的獲勝方能答應嗎？不能答應。不能答應，能怎麼辦呢？再也不去那個賭場了。

遭遇通貨膨脹的人們所遭遇的，就是類似這麼樣的一種情況，不同的是，他們不能更換賭場。

其實貨幣制度不過是一個可以合法製造假幣的制度，而鈔票所應當具備的，不過是籌碼的功能，但後來，卻具備了奴役萬物的功能。

我們總是被告知：通貨膨脹與貨幣貶值是正常的經濟現象，真的是正常的嗎？一種明顯對我們自己不利的解說，我們卻信以為真。

鈔票是私有制社會的一大發明，銀行業是私有制社會的必然產物。銀行業險惡的一面從它誕生之初就逐漸彰顯出來，但人們對此的認識卻可能要等到世界末日。

值此毛主席逝世32週年之際，我忽然想到資改派徹底打碎了毛澤東留下的所謂“反對修正主義道路”和“防止資本主義復辟”　兩道緊箍咒，想到毛主席左派路線的失敗，想到國家金融行業必定對外開放，想到改革開放以來，賣淫、吸毒、經濟危機等資本主義的事物都來到了這個國家。於是寫下此文。在我們這個時代，有誰真正懂得那個被評價為“罪惡滔天”的老人的冤屈？他從未排斥過先進生產力。他排斥的是資本主義那不公平的弱肉強食、以大欺小、無情掠奪、人吃人