42.人類最樸實的公平(第1/2 頁)

姚夏思考了一下，回答到：“對隨機數的追求，是人類最樸實的公平。”

“嗯？”

幾個教授一聽，立刻來了興趣。

對隨機數的追求，是人類最樸實的公平。

這句話乍一聽，好像有點語病，不太通順，但是仔細一琢磨覺得——

有意思。

姚夏接著說到，“人類和萬物的誕生，是在宇宙大爆炸之後，經過無數次隨機篩選之後得到的結果，而我們對於公平的追求，自古以來就沒有停止過。

什麼叫公平，其中最重要的一個就是機遇平等，這不就是隨機嗎？”

“4000年前的東方大陸，占卜者緩慢的從篝火的灰燼中扒出龜甲，龜甲上隨機的裂紋會決定部落下一次狩獵的時機；

用來預測天命。

3000年前的地中海，尊貴的雅典神官主持著抽籤儀式，他們要隨機選出五百位優秀公民，來參與城邦政務的討論；

2000年前的中東，行商圍坐在一張賭桌旁，緊張的注視著桌面上轉動的四面骰子，它的最終結果會決定一大筆財富的歸屬。

在上千年的人類歷史裡，我們一直不斷地探尋著可靠的隨機數，並將隨機數用在生活的各個方面，民主與共和的抽籤制度，戰爭時期的軍情傳遞、生產上的模型計算，以及賭博娛樂時的可信參照。

對可靠隨機數的追求，更是人類對公平的追求，對隨機數的承認，可以說是人類最早的關於公正的共識。而在2000多年後的現代，人類發明了計算機，開始了嶄新的數字紀元，隨機數成為了整個虛擬世界的基礎。”

嚯！

幾個教授面面相覷，互相都看出了對方眼底的驚訝。

好傢伙，我讓你回答一個為什麼會產生梅森旋轉的想法，你直接給我拔到這樣的高度。

“上帝擲骰子嗎？

對這個問題的回答，“是”或者“不是”代表了兩種世界觀。

愛因斯坦不相信世界是隨機產生的，它應當是一個具有深刻內在規律、簡單而統一的規則世界。

而量子物理的群星們給出了另一個結論：上帝的確擲骰子，宇宙中的確存在真正的隨機性。或者不如說，宇宙中到處都是真正的隨機性。”

“前者是我們現在計算機的現狀，後者則是我們追尋的目標。”

姚夏的語速不快不慢，每個字都咬的很清楚，尤其在這樣的場合當中，一點兒也不怯場，甚至就像是一個激情澎湃的演說家，帶領著大家一覽整個宇宙的發展史。

“現在主流的線性同餘法隨機數生成方式，可以讓偽隨機數的迴圈區間擴充套件到2的31次方，看起來好像已經夠用了，但是隨著科技的不斷發展，這個方法遲早就要被淘汰掉。

馬克思教育我們，生產力的車輪會碾碎一切，提前設想好更適應時代發展的演算法，我認為並不是什麼壞事。”

“計算機是一個很好的工具，它可以用來進行數學計算，建立數學模型，對人類的生產生活進行統計和模擬，這其中也需要用到大量的隨機數。

而且我個人覺得隨機數產生的加密系統，比現有的各種密碼學都要先進，能做到最大限度的隨機可以產生最好的保密方式。”

這一點姚夏雖然沒有展開說，也不好展開說，但是在座的大佬們個個心知肚明，立刻就聯想到了軍工航天導彈領域當中。

“很多時候，人類的思考方式，不是隻有是和否，0和1，還有許多的模糊的中間地帶，在這種情況下，我們同樣需要隨機數。

將計算機的偽隨機演算法無限逼近真隨機，這不就是我們的追求嗎？

之所以產生梅森旋轉這個演算法，我也是研究了很久以後，從擴大迴圈區間的角度入手，覺得矩陣線性遞迴是一個非常不錯的演算法模式，如果能應用到二進位制上面就太完美了，越是能逼近無限的，就越是能達到更隨機的效果。”

……

姚夏一番話說完，整個房間都沉默了。

張科潛低著腦袋，仔細回味著剛才姚夏所說的話。

對隨機數的追求，是人類最樸實的公平。

嘖嘖。

說得太好了。

既有馬克思唯物主義辯證觀的高度，有哲學的思想深度，又帶著一種大無畏的浪漫。

後面的回答，完全是一個理工科學生，或者說理工科的學者應該具備的基礎思維和素養，數學是最好的大自然的語言，是宇宙最底層的