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“同樣的一件事，如果由不同的人來處理，結果通常都是不一樣的，”長者說：“因為這個世界上有各式各樣不同的人，就算在同樣的處境下，處理同樣的一件事，所用的方法部不會一樣。”

“是不是因為他們的心態不同？”

“是的。”

——一個嬌生慣養的富家子，和一個艱辛奮鬥白手起家的人，在同樣情況下處理同樣一件事，他們所用的手法會有多大的差異？

這種差異幾乎是難以想象的。

“最重要的一點差異，也許還不是他們對這件事的想法和看法不同，而是他們自己心裡所受到這件事的影響有什麼分別丫

這又是一句很艱澀的話了，可是少年居然懂。

“有些人在危難時會挺身而出，從容就義，有些人卻逃得比馬還快。”少年說：“有些人在失意時會狂歌縱酒，有些人會振臂再戰，有些人完全不在乎，有些人卻會去一頭撞死，”

“為什麼呢？”

“困為他們心裡的感受不同，”少年問長者，“這是不是就是心態？”

“是的，”長者撫掌，“就是這樣子的。”而且計劃如此周密。

他說：“飛蛾行動雖然已投下這麼大的人力物力，如果徹底失敗了，別人一定會張惶失措，又恐又怒，茗至會不惜作最後的孤注一擲。”

“大多數人都會這樣子的。”少年說：“這個世界上大多數人在徹底失敗時都會變成困獸。”

“有沒有例外？”

“有，當然有，而且有兩種。”少年說：“一種是智者，一種是泉雄。”

他說：“智者淡然，泉雄冷靜，智者無慾，梟雄無情，對得失之間的把握，都是有分寸的。”

“你錯了。”長者說：“能例外的人不是兩種，是三種。”

“還有一種人是什麼人？”

“是愚人。”

少年想了想立刻就懂了。

“是的，是愚人。”少年說：“困為他們根本就沒有得意過，又怎麼會失意？”

蘭花先生當然不是愚人。

“像他這樣的梟雄人物，縱然敗了，也不會敗得走入絕境。”長者說：“因為他們無論做什麼事，都一定留有後路。”

他又補充：“到了必要時，他們就會當機立斷，把自己和失敗的那件事其間的關係完全切斷，走到他預留的另外那條路上去，去做另外一件事，甚至會變成另外一個人。”

“那時候午夜也沒有了，蘭花也沒有了，他這個人也就從此消失。”

“是的。”

“所謂壯士斷腕，就是這意恩。”

“是的，”長者說，“膀子已經爛了，還是死抱住不放，這種事他們是絕不會做的。”

“所以你認定，只要飛蛾行動一失敗，這位蘭花先生立刻就會消失無蹤。”

“不錯。”

“飛蛾行動已經必敗無疑，香帥又怎麼能把他找出來呢？”

——這就是問題的症緒所在了。

長者微笑：“我剛才已經告訴過你，這是一種心態的問題。”

——問題又口到原處，少年還是不懂。

長者再解釋。

“凡是梟雄人物，如果敗了，一定敗得乾脆利落，一定不會拖泥帶水，因為他們知道自己一定還會有東山再起的機會。”

“這種人對自己當然有信心，”少年說：“這大概也就是他們的心態。”

“是的。”長者說，“只不過這種人當然還是勝的時候比較多。”

“當然，常敗