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第3部分(第4/4 頁)

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以往完全不同的認識。那就是鬼神是不存在的,卻又是存在的。”我皺皺眉,心說:“存在你個大頭鬼,繞來繞去,原來是胡說八道。”看看小巖,他正神色虔誠凝神諦聽。我心頭一懍,忙整肅表情,繼續聽講。

“你可能覺得相互矛盾,這裡,你必須清楚我所說的存在與不存在的真正含義,所謂不存在的,是指我們傳統觀念中的鬼神。存在的,是指客觀的事實,你這些天看到小鬼就是客觀事實,這個客觀的事實不是傳統的鬼神,而是另外一種東西,我們稱之為幻質。”我一震,這是我從來沒有聽過的說法。不由收起剛才的輕蔑之心。

“幻質的產生並非來自於死人,而是來自活人,這是當代鬼神學與傳統鬼神學根本不同之處,最新的研究認為,意念是一種能量,這種能量可以轉化為物質,由意念轉化來的物質就是幻質。鬼神是不存在的,但幻質是存在的。”我若有所悟,問:“您的意思是,那隻小鬼是我們的意念產生的幻覺?”“不,不,你還沒有搞清楚幻質的實質,幻質不是幻覺,幻覺裡的意象是虛無的不存在的,幻質卻是客觀存在的。幻質不但存在,還會隨強加於它的意念的增強而不斷壯大。”我搖搖頭,似懂非懂:“您能講的詳細一點嗎?”此時,我對杜師傅的輕視之心早已變成敬畏之意。

“恩,我們以傳說中的南海觀世音舉個例子。這裡,南海觀世音是否幻質,我們還不能肯定,我們假定它是一個幻質。最初,觀音只是一個神話故事裡的角色,隨著故事的傳播,有很多人開始信奉觀音,這些人的思想便是一種意念,但並不所有意念都能產生幻質,只有特別強烈意念才能做到,假如觀音的

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