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我話還沒有說完,岩石突然非常激動,大聲道:“當然不是,她是我愛的物件,一見到她,我就會向她表達愛意,我要娶她為妻,終身廝守,至死不渝!”
他說得又是堅決、又是肯定,使人絕對不必懷疑他的誠意。然而我卻已經看到了悲劇的發生!
而且可以預見那不是普通的悲劇,而會是十分壯烈。岩石的企圖是在一個根本沒有愛情的地方,向他所愛的一位異性示愛,他向人家示愛沒有問題,問題是他必然要求人家也愛他,可是人家卻根本不知道愛是甚麼!
這情形,非常特殊,要舉例說明,很不容易。在人間,相類似的是,有的民族經過了幾千年的極權統治之後,整個民族形成了被極權統治的民族性,難得有極少數異類,要為整個民族爭取基本人權,卻不料根本不知道甚麼叫做人權的民族,在極權統治之下,生活得興高采烈、歡欣鼓舞,那少數人的一切努力,就必然註定是一場悲劇。
和觀念中沒有愛情的人談愛情,和觀念中沒有人權的民族談人權,都是同樣的悲劇。
我想到了這一點,暗暗搖頭,岩石又喝了很多酒,才長長地嘆了一口氣。
他在那地方,找他心目中的戀人,一次又一次參加跳月求偶活動,甚至於一個晚上,趕好幾處地方,當他一次又一次失望之後,他幾乎要絕望了!
那是在他到達這裡之後,過了兩年多的一個月圓之夜,而他方就在他才一來到時的那個高坡上,下面就是在那河流之間的空地。
他用望遠鏡向下看,在這兩年多的時間內,他幾乎已經完全習慣了當地的生活,也覺得在氣溫適合的情形下,裸體要比穿衣服舒服很多,只有穿那種長袍是例外。
那種長袍是一種毛蟲的絲織成的,那種毛蟲有三十公分長,第一次見到它的時候,岩石還以為那是一條肥胖的蛇。岩石目睹了那種毛蟲吐絲織成長袍的經過。太陽移動不到二十度【。qisuu。】,幾十條大毛蟲就在兩棵樹之間織出了一大幅絲綢一樣的料子,略為加工,就是一件那樣的長袍。
而在那種大毛蟲生活的林子中,大幅大幅的絲綢,懸掛在樹和樹之間,在朝陽和夕陽照映之下,閃閃生光,蔚為奇觀。
岩石通常很喜歡穿這樣的長袍,那時候,他也穿著。而他來到的時候,身邊的那些裝備,他一直保留看,其它的東西沒有甚麼用途,那望遠鏡卻是他用來找尋那位牧羊姑娘的工具。
從可以縮短距離二十倍的望遠鏡中看出去,可以看到很多人,岩石很有信心一定可以找到那位姑娘,他擁有這樣的工具,也是主要的原因之一。
而在這具望遠鏡上,他十分肯定,在這裡的人,根本沒有好奇心。沒有好奇心,也就沒有求知慾,非但不想求新的知識,就算有新的知識送上門來,他們也完全沒有接受的意願。
這種本性,決定了他們無慾無求,他們絕對滿足於現有的一切,毫無改變的意圖/不論這種改變,在外人看來對他們是多麼有利,他們都無動於衷。
岩石向他們介紹火不成功,起先還以為那是他無法弄出火來給當地人看的緣故,後來他才肯定,就算他弄出了火來,人家還是不會有興趣的。
這一點,從他這兩年來不斷地將望遠鏡給人看,至少給了數千人,有老有少,有男有女,可是結果人人的反應都是一樣,竟然沒有一個例外。
照說,望遠鏡在這裡,絕對是新奇之極的物品,只要略有好奇心,從望遠鏡中看到遠距離的一切忽然來到了近前,都應該大感興趣才是。
然而所有人看了之後,最大的反應不過是略揚他們淺藍色的眉毛而已,而且立刻將望遠鏡還給岩石,連多看一眼都不想,連小孩都是如此,這才使岩石深深相信那是他們的本性。
算起來,其中最例外的還是那位牧羊姑娘了,岩石記得她曾經有一些好奇的神情,也曾觸控當時岩石在頭上的護目鏡。牧羊姑娘的這個行動,使岩石很有信心她和其它人多少有些不同,使他很有信心,她會成為他的妻子。
當時看來一個完全沒有意義的小動作,使岩石產生了認為那姑娘與眾不同的信念,認為那姑娘可以接受新鮮事物,可以理解愛情,可以明白甚麼叫做婚姻,甚麼是丈夫和妻子。
後來發生的事蜻,像長江大河始自濫觴一樣,都從那極其微小的一點開始。
到最後來,才知道一切根本只是一個誤會,然而該發生的卻都已經發生了。
岩石當時站在高坡上,用望遠鏡向下看,河水閃著銀光,在河灘上,很
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