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的突破的。

這第十層，其實就是要認識自己的心魔，明白自己的心魔是何。但是隻是要明白心魔，並不是要消滅心魔，也不能去戰勝心魔，而是要和心魔在一起相處。

若是說第六層是磨練本心，領悟自己的道心的話，那麼第十層，就是領悟自己的心魔，本心和心魔，就好像一枚硬幣的正反兩面，始終是共生在一起的，只是凡人根本不知道自己的本心是何，心魔又是何。

而一般人總是想要趨吉避凶，所以潛意識裡，本能的就想要避開自己的心魔，所以在領悟上面，總是先領悟自己的本心，然後才能領悟自己的心魔，如果不能正確的認識自己本心與心魔的話，那麼是始終達不到第十層的。

但是隻是領悟自己的心魔，知道自己的心魔是何，仍舊不夠。許多修士受到各種學說的影響，覺得心魔就一定是壞的，會影響自己的修行道路，所以就算沒有到達第十層，仍舊是多做善事，少做惡事，想要得到天道眷顧，想要自己心魔不起。

殊不知，善事也好，惡事也罷，本身就是道德的一種，兩個不同的民族為各自的民族而戰，本身就不能分清善惡，那麼戰場廝殺也沒有善惡之別。就好似狼吃羊，狼是為了生存，所以要吃羊，無錯；羊也是為了要生存，所以不給狼吃，也無錯。天道不管眷顧何方，都是偏袒，所以兩者皆不幫，天地為不仁，是為大仁。

因此這少做惡事，多做善事，本身善惡的標準就極多，根本不會得到任何修行上的優勢，就算是黃臉老祖焦飛，他也有一個朋友，早年就是靠吃喝嫖賭、殺人放火，來磨礪道心，領悟本心的，可見修道和人道，兩者根本無任何關聯。

更有甚者，遇見心魔猶如見了洪水猛獸，只一味的想要去壓制，豈不知壓迫越大，反彈越大，堵不如疏，鎮壓心魔，雖然可以得一時之便利，但是長此以往，必然會壓迫的心魔積蓄到極大的力量，從而反噬，結果生死道消。

因此有許多人修士，辛苦的渡過了第六層，領悟了自己的本心，可惜在衝擊第十層的時候，發現了自己的心魔，頓時道心大亂，一味的只想著打壓、消滅，結果由於心魔給鎮壓下去，修煉不到第十層，同時越積越多，最後給心魔反噬。

得了這些經驗的葉凌，頓時也明悟了下一步，衝擊道法第十層，應該如何做。同時也明白了《星辰棋局》裡面記載的心魔大咒，為何不能證道長生，修煉到第十層，蓋因它是以激發人本身的心魔來修煉，最終會導致本心與心魔的失衡，雖然強極一時，但是終究因為無有本心，修煉者會連自己是誰都不知道，結果化為灰灰。

同時它要發揮真正的威力，需要修煉者本身有著第十層以上的修為，對於心魔的領悟有著極其深刻的認識，從而自己凝練出三十六道心魔大咒其中的一種，打入敵人體內，用自己凝練的心魔代替對方的心魔，然後心魔反噬主人，從而把其一身修為盡數得來。

葉凌知道，他的本命道果能夠推算出這些資訊，基本都是因為有著李亦秀的經驗所致，所以也知道了李亦秀現在正在完全的領悟自己的心魔，並沒有像其他人一般，見了本身的心魔，就是一味的打壓、消滅，而是正在緩慢的調和自己的本心和心魔，讓它們真正的成為一體兩面的共同體。

而那個把李亦秀捲進去的巨大門戶，就是這個宇宙對於即將真正認識自己，明白自己本心和心魔，明白正面的自己和反面的自己的修士的考驗，這道門戶稱為混沌之門，內中包含著整個宇宙誕生之初的混沌元氣，極為珍貴。

同時在混沌之門之中，由於有著整個宇宙之力的保護，根本不能對其進行傷害，若是能夠擊破混沌之門，而傷到裡面的人，那麼此人也完全有能力擊破這個宇宙，這種大能，李亦秀死在他手下，也是沒甚怨言的。

此外，任何人在突破第十層的時候，進入混沌之門，在外界的所有人，只會感覺此人進去只過了一個剎那，然後就出來了，之後若是成功，則真正進入第十層的境界，若是是被，有的原地踏步，有的道行大減，更有甚者，會身死道消。

但是在混沌之門內部，可能此人突破第十層，認識心魔，調和本心和心魔，可以要用上幾年、十幾年、幾十年甚至上百年，或者更多的時間，但是不會消耗此人的任何壽命，在外界來說，也只是一個剎那罷了。

李亦秀一被吸進了混沌之門，就感覺自己好像又出生了一次，從自己呱呱落地，沒有的嬰兒記憶開始，一直到自己上學、練武、進入暗界之刃、進入主神空間，自己這一生經歷的所有事情，一幕幕的顯現在自己