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然而，有時一天卻長到不可思議，如果你有著如葛一般、期待採摘的心情。

因為思念，如彈指頃，往生彼國。

那是度日如年的國度，本來光陰似箭，卻成了歲月漫漫。一朵花瓣自樹梢落到地上，也許需要整整十年。

離愁漸遠，迢迢不斷如同春水，才不過一天，思念已經急流如注。

是真正的急流，洶湧澎湃不能自己，仿若一夕之間，朱顏成皓首。那痴痴望著的葛，也已過盡它的一生。

那是怎樣的一生？

是一位痴情男子想念那采葛的愛人，在彷徨中捱過的一生，人世平凡簡短的一天。

《采葛》幽幽地嘆息，將男子最簡單的思念再三敷陳。

心中只有她，沒有光陰。

這樣的一首歌，將情人間相思寫得淺白而又感人至深。

讀來極瘋狂，卻並不誇張。

如果千生萬世前真是一體的兩半，便分開一瞬，也有無法言喻的痛苦。

縱告別生生世世，也要千山萬水地尋了去。

何況，她是他心儀已久的女子。昨日剛剛有過幸福而甜蜜的相會。

臨別之際，她告訴他，今日她將同墟里的姐妹去半里之外采葛。

因而，他早早便起，想一早趕過去。

誰知，今日的帳房是老都，一個，他說：阿三，今日要盤點，一步都不要離開。

該死的老都，難道竟沒有看到他一夜未眠的疲倦與興奮嗎？

“鳳樓今夜聽秋風，奈五更愁抱。想玉匣、哀弦閉了。無心重理相思調。”

長如一季，漫似一秋（2）

一日不見，如三月、三秋、三歲……

《采葛》表現的只是兇猛急切的相思情緒而沒有因果迴圈的故事，所以舊說隨意性很大。

《毛詩序》以為是“懼讒”，所謂“一日不見於君，憂懼於讒矣”。

朱熹《詩集傳》則斥為“淫奔”之詩，說“采葛所以為絺綌，蓋淫奔者託以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”。

吳懋清《毛詩復古錄》則以為采葛（蕭、艾）比喻平時蓄養人才，“臨時方獲其用，若求之太急……一日則如三月之久”。

牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”。

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近人則多主戀歌說。就詩論詩，視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“採集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”。

這樣一來，《采葛》寫的想必是不能考證的許多年前的一個男子，在春秋樸素莊重的氣息裡，熱烈想念他愛著的女子。

因他竟夕相思，故而感覺一天的光陰竟有三個月、三個秋天、三年那樣漫長。

我們甚至可以猜測，他的想念如此驚天動地，竟然令那女子手中採摘的葛感應到了。那原本無情無義的葛草，竟從此有了渴念的心情，令後世每個採摘到它的人，都染上了思念。

此情不待白盡人頭，不得平。

相愛男女最原始的盼望是長相廝守。執手相對，挽手相隨，去煙波浩淼處行船，去看江南柳，去豆蔻梢頭採集無邊春色。

有時，也任何地方都嫌熱鬧，只取了清淨的所在，四目相對，“眼波長，斜浸鬢雲綠。看不足。”

這樣情好，若失去他，便只得空虛。

在《神鵰俠侶》裡，楊過在失去小龍女之後，創出了一套“黯然銷魂掌”，其中招式讀來有莫名恐怖：

心驚肉跳、杞人憂天、無中生有、拖泥帶水、徘徊空谷、廢寢忘食、孤形隻影、飲恨吞聲、六神不安、窮途末路……全部是楊過與小龍女分別之後的心境。

愛真乃世間最恐怖的東西，叫人一招一式之間都難以忘懷。

這套“黯然消魂掌”打敗了周伯通，習武成癖的他便央求楊過傳授。楊過細細演給他看，但以周伯通那麼聰明絕頂又愛學武功的人，竟然難以領悟，只因他領略不到掌法中間流轉的感情。

他沒有所愛所繫，因而也不曾黯然銷魂。

周伯通不懂這套掌法，正如他也不懂當年被他辜負的英姑。

當年的周伯通還是不更事的少年，偏偏遇上被段皇爺無意冷落的王妃英姑。英姑於寂寞之中同毫