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齊宣王畢竟是一國之君，他被擊中了要害，因此心境由戲謔變為恭敬。

“得聆教言，猶如暮鼓晨鐘，如果我今後還有一點點進步，皆君所賜。”

又拜鍾離春為後，從此罷宴樂，除佞臣，強兵馬，強國庫，使齊國強盛一時。

東宮，夏迎春點檢妝臺，笑吟吟將齊宣王新賜的玳瑁釵放進盒子裡：我雖美麗，還要君王喜歡。

而西宮，鍾無鹽剛剛批閱完一單奏章，正狠狠地揉著發脹的額頭：吾貌雖醜，必美天下。

愛的源頭是寂寞（1）

關睢

關關睢鳩；在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差行菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。優哉遊哉，輾轉反側。參差行菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

那個夏日

陽光如蓋

雎鳩，搖搖擺擺

她是迷　佇立於沙洲

以溫婉、活潑

以傾城的笑容　以及偶現的哀容

變節了我君子的矜持

臨水採荇　如採摘那初生的愛

然而

我只採了雙手的惆悵

溼潤的指尖

一次次伸向那不可測的愛戀

夜從此是更漆黑的白天

而昏黃的燈　只照見我的冷清

反側輾轉

我捱過了朝，以及暮

我捱著日，也捱著那綿密的失眠

彈琴，鼓瑟啊

善良美麗的少女

琴瑟友之，鐘鼓樂之

《關雎》乃《詩經》第一首，它的出現是人類原始生活的魔杖，它變欲為情，使人心自此繁茂叢生。

《關雎》以一雙“關關”歡唱的雎鳥引出了男子對愛情和婚姻的全部觀念。那是充滿了青春的天真和理想的觀念，是大概每個男子一生中都有過的奇思妙想。

不是隻有女人才曾經幻想愛情。

男人也會。

幾千年前的那名男子，只因目睹一雙野鳥的耳鬢廝磨，便萌發了青春的衝動，於是一道愛情的閃電劃破了西周子民原本木訥化石般的內心，於是天崩地裂，於是斗轉星移，第一首情歌隨著漂泊的荇菜在古老的河濱起伏盪漾。

《關雎》，解釋了人類一旦擁有愛情便目空一切的起因：寂寞。

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

一隻雎鳩來到這個世界上，它孤獨地在沙洲上徘徊。

周遭是高遠的蒼穹、遼闊的沙丘，和一望無際的流水。

它瑟縮著，望著一切。

天空是有生命的，那些陽光，那些星辰，他們日復一日的升起和沉沒。

沙丘也是有生命的，它們在潮汐的吞吐中嘆息或是咆哮。

流水同樣也是有生命的，它們偶爾柔情，偶爾將包裹的一切狠狠撕碎。

然而，所有這些，沒有什麼同它一樣，沒有什麼有著尖的嘴，和能夠振動的羽翼。

雎鳩感到無限的自卑，因為自己的與眾不同。

它不知道，於這世界，它意味著什麼？

僅僅是一個匪夷所思的怪胎嗎？

它徘徊，惶惶不可終日，直到遇見另一隻同樣慌張的雎鳩。

那隻雎鳩，有著和它同樣的尖吻和翅膀，當它們彼此凝視的那一刻，它的世界立刻溫暖起來。

它知道自己再也離不開對方了。

這種發自內心的溫暖和依賴，便是愛情。

當孤獨的亞當守在伊甸園裡，他感到的正是類似雎鳩的慌亂。

“他是誰？”

“他因何來這世間？”

亞當的慌亂是亙古以來人類揮之不去的夢魘：寂寞。

無邊的寂寞，得不到認定、鼓勵和需要的寂寞。

直到他遇見夏娃。

他理想中的她，是另一隻跟自己相似的水鳥，在同一片美麗的沙洲上相鳴相和，相親相從。

於是，愛情就這樣發生了。

她使他愛上了自己，因而他愛上了她的美麗。

原來，愛情的起源是寂寞。

不單如此，為了留住她，他使盡渾身解數。

若她是農婦，他贈之以糠谷。

若她是織女，他奉之以機杼。

如想方設法要撈取隨波逐流的荇菜，他處心