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學大禮堂，就是肖驍霄和周勿他們高一第一學期曾經同甘苦、共患難的地方，現在已經還原了它本來的面貌。成立大會由肖驍霄主持。他宣讀了會議流程後，就有請藝術團的發起人和創始人周勿致辭。

周勿的講話很簡單。他首先闡述了“一線天”藝術團成立的意義，那就是，雪峰山地區的中學們沒有因為大山的封閉而心靈封閉，大家的心靈都是開放的。所以，“一線天”藝術團是大家心靈互相開放的結果。接下來就是鼓動大家，說“一線天”藝術團將來要彩排精彩的節目，不但在校園電視臺播出，還要到縣電視臺甚至省電視臺播出。總之，成名的機會是很大的，也是很多的。沒有前途誘惑的學生機構，一定是沒有希望的人閉門造車弄出來的。而一個充滿了機會和平臺的學生機構，一定是一群擁有無限希望和前途的人用開放的心靈打造出來的。周勿這番激｜情的鼓動，博得了大家熱烈的掌聲。

接下來唐波闡述了“一線天”藝術團的章程，並且重點闡述了“團費”的三大原則：第一大原則是，沒有能力繳納的，不必在意，藝術團主要是看大家的實際能力；第二大原則是，團費是用來給大家解決必要的裝備的；第三大原則是，不能給自己的學習造成負面的影響。

然後，就是成立藝術團領導機構。唐波提出領導機構的框架，由周勿擔任“一線天”藝術團團長，唐波擔任常務副團長，汪嘯濤擔任團長助理，吳蘭秋擔任藝術總監。其它職務，會後根據實際情況，再行設定。同時，根據“一線天”藝術團將來的發展需要，特別設立一個商業運營機構，名稱為“一線天”藝術團商業發展管理機構委員會，由肖驍霄擔任總經理一職。當然，李辰鈺等人都作為“一線天”藝術團的顧問，參與其中。這個機構設定方案，在大家一致的掌聲當中順利透過。成立大會至此結束。

至此，肖驍霄和劉梅才有業餘時間來關注《中學課程輔導》忠實讀者的來信。全國同齡人的心靈吶喊，帶給肖驍霄內心震撼，是無法描述那種痛苦感覺的。現在肖驍霄才能夠用一種勇氣來克服自身心靈深處的脆弱。

他對劉梅說道：“梅子，我一直在想，或許我要給這個衝擊做個界定，他到底給我是一個什麼樣的教訓。也許，這是那個叫做‘社會’的傢伙，要給我一個下馬威，讓我清醒頭腦，這個社會不是我所想像的那麼純潔和簡單。”

劉梅說道：“我也在反思我們的生活，可是，我覺得一團霧水，不知道我們為什麼活著，活著又是為了什麼？”

肖驍霄搖搖頭說：“不，其實當前我們的生活軌跡是很清晰的，吃飯，上學，考上大學就是回報了父母，大學畢業後參加工作孝順父母。這是一條殘缺不全軌跡，也就是一條殘廢軌跡。”

劉梅先是點點頭，覺得肖驍霄說得很有道理，確實大家就是在一條一切為了考上大學的軌跡當中奮鬥。而這條軌跡的殘缺不全，是一條“殘廢軌跡”，這是肖驍霄一個小小的創新名詞，她還是不太清楚，問道：“驍霄，這條軌跡有那些不健全的地方呢？”

肖驍霄沉思了一會兒說：“單純的軌跡是沒有不健全的地方的。但是不健全的要害在於大家把這條軌跡視為唯一和全部。這就是真理向前走一部也是謬誤。因為一個人的一生當中，還有更多的、更加重要的事情要做。”

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劉梅沒有說什麼，只是安靜地聽肖驍霄的訴說。

肖驍霄繼續說道：“塑造一個強悍的精神和堅強的性格是更加重要的部分，另外就是愛國的精神。這兩樣東西無疑是被這個腐朽的教育體制所忽視了的，也是這個墮落的教育體制所藐視的。”

“可是我們的課程當中還是有《思想品德》這門課程的啊？”劉梅不太信服肖驍霄的這個分析，質疑問道。

“不，在高考體制的實際功能中，《思想品德》就是一個‘花瓶’，或者就是中國教育體制的一個供他玩樂的小老婆，沒有實際的地位，也就是供‘教育改革家’們自我意淫而得到快感享樂的功能了。”

這種比喻是肖驍霄從有關書籍上得到的啟發性語言。快感為何物，他怎麼知道呢？

劉梅似乎明白了。也許在肖驍霄的眼裡，正式因為這樣腐朽的教育體制，才造成了同齡人們帶血含淚的無聲吶喊。他們本來稚嫩而破碎的心靈寄託在肖驍霄這顆也許稚嫩而接近破碎的心靈上。這是對這個現實社會何等的無情嘲諷。也許自這個年代以來，中國所有的所謂“教育改革家”們，他們因此產生的豐功偉績而帶來的紅頂花翎上，附帶著一定數量的稚嫩