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正史的評價，總是“歷史的必然”，這個也必須承認，春秋五霸，戰國七雄老是這麼打下去，殺下去，老百姓也受不了。人們當然期盼和平安寧、富足祥和的生活，於是“市場需求”產生了，“政治魔王”也因此誕生。生靈塗炭、屍橫遍野之後，山川河流天下一統，城鎮集市貨幣一統，至此，焚書坑儒惡滔天，百家爭鳴煙消盡，百花齊放雲散去。

而“高考取材”無非就是更為溫柔的“焚書坑儒”，乃封建主義思想幽靈數千年曆程的一個延續。如此這般，肖驍霄感覺到，在三秦這塊土地上，從來沒有過“政治文明”這樣的概念，政治就是爾虞我詐，亦是戰爭殺戮，更是謊言愚民，因此也就可以推測開來，政治是文明的天敵，硬是將其剝離開來的，還是這個“封建主義之冥冥幽靈”。

肖驍霄的臉色相當凝重，甚至有點沉鬱，曾子中當然想像不出來肖驍霄為什麼看到這些“奇蹟”而鮮有笑容，唯一能夠揣測的就是高考對他的打擊可能太大了吧，可是也不知道說什麼才好，因為該說的，想到能夠安慰的，早就饕空了大腦的容量了。

不久，三人就坐在旁邊的一個地方休息，徐劍宏對肖驍霄說：“我想還有這樣一個辦法，如果你實在不想去復課，還可以去成｜人學院學習，拿到的文憑國家都是承認的。”

肖驍霄沒有太在意，因為他根本不知道何為成｜人學院，自己是成｜人了麼？於是說道：“成｜人學院，是什麼樣的？”

徐劍宏解釋說：“其實就是為了某些人追求文憑而存在的，一般都是正規大學的附屬部分，但是還要參加每年的成｜人高考。”

一聽說是跟正規大學糾纏在一起的，肖驍霄就有了興趣，連忙問入學方式和學費，文憑有沒有效果。徐劍宏一一解釋清楚。肖驍霄覺得可以考慮一下，心中好象有了一點點的放鬆，因為他覺得自己好象就缺一張文憑。

徐劍宏繼續說道：“如果高考考不上，又想學點東西，還要有一個文憑，還可以參加自學考試。”

肖驍霄自然也不明白自學考試為何物，問徐劍宏：“自學考試又是什麼樣的方式呢？”

徐劍宏說：“原先一般都是一些在職人員在自己家裡學習，也不耽誤工作，獲取文憑的一種方式。但是近年來，很多高考落榜的學生也參加這種考試，於是很多大學就開了培訓班，有些學校的自學考試班都是跟正規大學生一起上課的，效果很好，文憑的含金量要比成｜人學院的高的多，社會認可的程度比較高。我覺得你讀讀這個也是不錯的。”

肖驍霄關心入學條件，就問：“怎麼入學呢？”徐劍宏說：“很簡單，參加過高考的都可以報名，錄取也很容易，只要你交學費就可以的。”

肖驍霄想了想，說：“你們學校有自學考試麼？”徐劍宏說：“有，但是最好能夠找牌子響一點的學校，我們學校的牌子不響。自學考試的話，牌子越響越好。”

肖驍霄“噢”了一聲，就說：“那就再考慮考慮其它地方的了。”

曾子中說道：“確實可以找找看，這樣能夠減稱很多壓力了。”

於是，肖驍霄決定，回去以後就跟父母商量，去讀自學考試。其實肖驍霄實在是怕復課的時候無顏面對過去的老師和同學，他想逃離長河，逃離雪峰山。

這樣一來，曾子中覺得肖驍霄的心情好象輕鬆了一點，臉色也不象開始那麼難看了，於是就提出來，去華清池玩。肖驍霄和徐劍宏自是聽從他的安排，一行三人租了一個三輪摩托車，往前趕去。

這個華清池，也叫華清宮，有很多文人騷客在這裡流連，留下了不少帶有哀怨色彩但是意境深遠的詩歌。從華清宮看遠處就是驪山，學文科的當然並不陌生這個地方，大體上知道歷史上有這麼一檔子事情，叫“周幽王烽火戲諸侯”，為的是讓一個叫褒姒的妃子笑一笑，點燃了只有到了國家危機時刻才能夠點燃的烽火臺。反正諸侯上當，周幽王最終喪命，東周和西周以此為一個分界嶺。後來數百年以後，又來了一個李隆基皇帝，叫唐明皇，就在這驪山的腳下，為了讓自己“三千寵愛在一身”的妃子楊玉環吃上新鮮的荔枝，於是調動國防力量，以六、七日時間快馬飛馳數千裡的速度，從蜀中、南海之地運送荔枝，“飛”往華清宮。悲呼，為了一個女人，舉國家之力和國防運輸之交通，勞民傷財之惡行，罄竹難書。

詩人杜牧，用蘊含深廣的角度寫到：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。對荒誕的皇室統治和畸形的情愛故事，進行了深刻有力但又沉重無