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第9部分(第1/4 頁)

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陸元松想了想,道是什麼他隱約有些理解,他讀過道德經,那些精闢的言論他記得很多,輕輕咳嗽一聲,他說道:“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”

“致虛極守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸各復歸其根。歸根曰靜,是謂覆命;覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。”

“住口,我沒有叫你背誦道德經文,我只想問你,你自己對於‘道’的理解!”胡春娘冷哼著打斷陸元松的侃侃而誦,一雙杏眼流露出些許的氣憤之色。

這個世界居然也有道德經?陸元松愕然,他在腦海中仔細想了想兒時所學的四書五經,與後世的四書五經完全不同,這四書五經分別是《兵書》《刑書》《農書》《名書》與《佛經》《儒經》《易經》《禮經》《樂經》。

這些都是上古聖賢所著,傳承萬年不曾斷絕。

但他確實不記得有一本書叫《道德經文》,就是因為不知道,所以才向胡春娘背誦這兩段箴言,本以為胡春娘聽後會驚異,會誇讚,會認定他有悟性,沒想過卻是這樣的結果。

剽竊他人的東西果然不太好。

那麼,道到底是什麼呢?大玄傳裡面說‘道’:所謂道,即方圓之外的異端邪說,方圓之中是律法。道以邪說蠱惑人心,信則有不信則無,如神鬼,如妖魔。道與自然,凝神靜心,天人合一,妄永生,求超脫,精神不正,雖有大能力,只能顧得自身,無法兼濟天下。

道講究超然物外,天人合一,卻難以獲得真正的超脫,信天命,講元神。

陸元松陷入了深深的沉思,他腦海中突然冒出許多與‘道’有關語句,這些語句幾乎都來自祭廟之靈留給他的記憶。花團錦簇,美妙文章,上古聖賢的著作,以及大量自我理解的東西。

這彷彿是一個文庫鑽入了陸元松腦海,又像一個飽讀詩書的大儒將一生所學以醍醐灌頂的方法交給了陸元松,他心思電轉,終於,總結了一條形容‘道’的言語。

“道,由‘之’與‘首’組成,之首前面是虛無,傳說宇宙開闢之前是一片混沌荒蕪,後來混沌化為萬物,所以,之首前面就是混沌,萬物之首就是道,道是一切事物的源頭!”

第十三章 北斗觀星法

胡春娘略有意外地看著陸元松,她點點頭道:“想不到你對‘道’字有這麼深的理解,我們狐族,不,還有八荒的許多種族修煉者對於道都沒有你這麼深切的領悟,看來,教你修道不是一件苦難的事,也許你會給我帶來驚喜。”

陸元松得意地笑了笑,他倒不懂得謙虛,不過他有不懂的就會問清楚,對於胡春娘適才所說的‘八荒’他就不明白。

八荒是指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北這八個方向,泛指周圍、各地,但顯然胡春娘所說的八荒並非此意。八荒,是指八個地方麼?

“春娘,八荒是什麼?除了你們狐族,還有什麼種族的修煉者?”

“我正要與你說清楚整個修煉界的勢力,省得你修道之後出去闖蕩惹出禍端。”胡春娘雙手拈花指,置於雙膝,緩緩說道:“大玄皇朝對於中央集權的重視,為歷代王朝之最,而且集權中央做得最為成功的,降服了許多大宗派,將不服從皇權的修道者勢力全部趕出了大玄皇朝的疆域,無數不服王道教化的修煉者被趕到荒蕪之地,重新建立山門,規劃勢力。”

“其中,八荒的修道勢力最多。八荒,分為狄荒、戎荒、蠻荒、莽荒、夷荒、溟荒,和最為古老的古荒,以及最為神秘的靈‘無‘錯‘小說‘m。‘QUlEDU‘荒。在高嶺那邊的這片荒野,就與狄荒接壤。狄荒,有狄族,分為許許多多遊牧部落,多有騎射高手。”

“狄荒,有一教一門二宗一聖地,即大荒教、日月門、乾坤宗、劍宗和天元道館。”

“戎荒有戎族,多有用毒者,五毒教一家獨大。歷來此派高手用毒詭秘,報復心極重,你切記不能得罪。”

“蠻荒有力大者,宗派有大力門、神通門和天幕山。”

“莽荒存在各種稀奇古怪的野獸,有一門三宗一聖地,即戰獸門、幻獸宗、風雲宗、巫魔宗和天機殿。”

“夷荒靠海,有夷族,據聞其與海上千年王朝羅剎國有千絲萬縷的關係,有射日神教。”

“溟荒有墨麒麟,宗派有鬼靈宗、太上門、

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