第169部分(第3/4 頁)

！‘劉麗一動不動地回答，依然看著窗外。

‘我又得謝謝你！‘我嘟囔著，然後拿起放在臺子上的煙。

‘你又要抽菸了？‘劉麗問。

‘你怎麼這麼羅嗦？‘我沒好氣地問。‘我抽菸礙你了嗎？‘

‘你別在這抽！‘

‘我還不知道不在這抽？三歲小孩都知道空調車不能在車廂裡吸菸。‘我說完拿著煙走了。

我在車廂連線處，*在牆上吸菸，看田野的風景，早晨太陽的光線把整個大地投射成一片金色，我感到很舒服。

當把手中煙抽完後，我回到鋪位，然後又躺下。我開始沉思。

‘你在想什麼？‘劉麗突然問。

‘我在想我自己。‘

‘自己有什麼好想的？‘

我輕聲笑了笑，‘這個世界上只有自己才是最真實的。‘我說。

‘什麼？你這是什麼謬論？難道除自己以外其它就不真實了嗎？‘

‘真實存在於感知！我感覺不到的東西，或者即便我能感覺到的東西也不能讓我完全認識它的存在性，對我來說我只能知道自己是真實存在的，其它我就不知道了。‘

‘也許你自己都可能是不真實的。‘劉麗用譏諷的口氣反駁我。

‘也許吧！但我相信笛卡兒的話‘我思故我在‘。‘

‘‘我思故我在‘是什麼意思？‘

‘這是笛卡兒的一個重要命題，在他看來是一條真理。笛卡兒首先懷疑一切事物存在的真實性，比如說吃飯、穿衣等等一切在普通人看來很平常的事情。對他來說人類的活動在思維中的表達可分為現實和夢境，然而這兩種的真實性是不同的，前者是真實的，而後者是不真實的，但對一個人來說，思維究竟能夠明確地知道自己所感覺到的事物究竟是在現實中，還是在夢境中是不可能的，沒有人在做夢的時候會認為自己感知到的東西是不真實的，他不會認為自己是在做夢，只有當他醒來的時候才知道剛才發生的事是夢中的東西，是不真實的。所以笛卡兒懷疑一切事物的真實性，這個假設在笛卡兒看來是可以成立的。於是真實和不真實就沒有了絕對意義，因為沒有人能確切地說他不是在做夢。但有一個命題是不能被懷疑的，那就是我剛才說的那句話，即‘我思故我在‘，因為一個人無論是在現實中，還是在夢境中都不能否認自己在感知和思索，於是只要一個人在感知和思索那麼他就一定是真實存在的，因為只有活著的人才有這種能力。明白了嗎？‘我問。

劉麗聽懂了，她似乎沒有了剛才的傲慢，‘沒想到你竟然也懂得哲學。‘

‘你沒想到的東西還多得很呢？‘我譏諷了她一句然後不再理她。

過了片刻，她突然又問我：‘你為何是個兩面人？‘

‘什麼？‘

‘我想知道你為何是個兩面人？‘

‘你什麼意思？‘

‘你有兩種性格，一種放蕩、無恥，一種善良、可愛。‘

‘你終於認識到這一點了，我以為你這輩子都不會有這種覺醒。‘我說話的時候頭枕在雙手上，依舊瞪著眼沉思。

‘其實我早就認識到了。‘

‘是嗎？這很好。你還不是個不可救藥的人。‘

‘你這話什麼意思？‘她問。

（）

‘意思很淺顯，你應該明白。‘

‘你是說我以前看錯了你嗎？‘

不僅僅對我，你對所有人的看法都是如此。‘

‘什麼意思？‘

‘意思自己去猜！‘我惱怒地說。

劉麗沉默了片刻，她感到我心中的煩惱。

‘你很恨我對嗎？‘她又開口。

‘也許恨，也許不恨。‘我說。

‘我知道自己對你冷酷了些。‘她嘆息道。

‘也許冷酷，也許不冷酷。‘

‘你其實……怎麼說呢？是個好人。‘她低聲說。

‘你是不是把你的婆婆嘴閉一閉。‘我大聲說，‘讓我安靜一會。‘

她被我的話驚得呆住了，瞪著我看了很長時間，然後垂下了頭。

中午，我依然趟在床上，腦子裡亂得很。我閉上眼想睡覺，但死活睡不著，於是我又跑到車廂門口去吸菸，我在門口呆了足足有一個小時，然後才回到鋪位。

‘我給你買了飯！‘劉麗指著桌上的盒飯對我說。

‘什麼亂七八糟的東西！‘我把盒飯翻開，看了一眼