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任賢活下去，只要等到《易經》遮掩不住任賢的時候，那就是天罰落下之時。

天罰，任賢不知道自己怎麼能夠挺得過去，哪怕是以《道家經》裡面蘊含的人道力量也僅僅只能化解五行天罰的第一道天罰，土行之罰。

人書剩下的三頁《易經》，《詩》，《山海經》雖然各有各的妙處，但是要想靠他們阻擋天罰，那簡直就是異想天開。

至於想要天道給自己留下一線生機，那簡直是異想天開。

天道最是無情，否則洪荒也不會如此的殘酷，殘酷到人族幾乎無法生存下去的地步。

洪荒只有一個規則，那就是弱肉強食，優勝劣汰，適者生存。

洪荒是強者的天堂，弱者的地獄。

而人族無疑是弱者中的弱者，因此洪荒對於人族來說無疑就是真真正正的十八層地獄。

人族太弱小了，在任賢出現以前，連一個堪比妖獸的人族都沒有。

沒有實力就沒有權利，人族因此受盡了欺辱。

人族的身體無異於一座寶庫，人族起點十分的高，在洪荒上面很少有種族像人族這樣得天獨厚。

人族一般都都是天生道體，因此只要有一定的資質，那麼修行的一天就堪比妖族的一年。

否則的話，任賢也沒本事在短短的十年內將人族發展成現在這個樣子，要知道人族以前的處境可謂是一窮二白，資源，洞府，道法，什麼都沒有。

人族本身就是人形，因此人不需要像妖族那樣盡力化形的天劫，要知道一般來講妖獸蛻變為妖精的一環無疑是最困難的，上千只妖獸也未必能夠蛻變出一個精怪。

而且更主要的是，人族的繁衍能力極強，生長週期又很短，因此人族很快的就能成長起來，要知道例如龍族，鳳凰一族等等雖然天賦極強，但是他們的生育能力弱到了極點。

但是就是人族這樣一個天幸之族，在北俱蘆洲南域這個地方人族幾乎陷入了滅族的邊緣。

原因很簡單，人族太弱小了，弱小到甚至一隻最普通的妖獸都能夠威脅到人族生存的地步。

人族沒有功法，沒有功法就意味著無法修行，儘管上千年來，人族漸漸的摸索到了一些修行的方法，但是那種粗淺的修行法門只能略微增加一點人族的實力，一直到任賢出席那之前，人族都沒有出現能夠和一隻普通妖獸像搏鬥的人族。

要知道，妖獸僅僅是稍微修行有點成就的野獸，但是人族想要滅殺一頭普通妖獸，那都至少需要付出成百上千條的性命才可能將其活活耗死。

而北俱蘆洲南域這個地方雖然偏僻，但是妖獸的數量那是數以千萬計，人族在這樣一個地方真的是難以生存下去。

更恐怖的是，隨著時間的增長，不斷地有野獸蛻變為妖獸，也有妖獸蛻變為精怪，更有精怪蛻變為真正的妖族。

而人族增長實力的速度卻太慢了，那個速度就像是一個老人一樣躑躅著前進。

所以說，因此儘管人族是一座寶庫，可是人族沒有守護這座寶庫的力量，這就是人族受盡欺凌的緣故。

人族是不幸的，是如同螻蟻一般的不幸，似乎人族出現的目的就是為了滅亡。

有很多的人幾乎都是徹底絕望了，一代代人把希望寄託到下一代，但是前途依然渺茫。

人族的數量不斷地減少，新生兒的夭折率卻越來越多，這樣下去，人族可能再過不到百年的時間，就會徹底滅亡。

尤為可笑的是，這一千年來，對於人族的出現最歡迎的無疑是妖族，因為他們多了一種新的食，也多了一種增長修為的方式。

整個南域之所以千年之內就出現了不少太乙真仙，就是因為他們吃人，要知道像南域這種偏僻的地方在千年之內出現一位太乙真仙才是比較正常的，因為這裡面的資源其實也就是那麼多。

南域這麼偏僻的地方竟然誕生出那麼多的妖獸，精怪，乃至真正的妖族，無疑要感謝的就是人族。

在任賢修為有成，甚至能夠誅殺太乙真仙之後，任賢想要改善人族的地位。

但是可惜的是，那太難了，幾乎是要和整個南域的妖族作對。

據任賢所知，整個南域裡面達到太乙真仙層次的妖族至少有十二人，因為妖族從不會掩飾什麼，因此這應該就是妖族太乙真仙的準確數目。

以任賢的實力能夠對付一個太乙真仙還沒有什麼問題，對付兩個就很勉強了，對付三個那是必死無疑。

任賢知道人族已經被妖族視為了口中食