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第108部分(第3/4 頁)

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數太多,我要祭‘五鬼咒’,請五鬼將軍來替我傳話!”

“五鬼將軍?”

“這‘五鬼陰兵’法,招來的是‘東營鬼將’羅昆、‘南營鬼將’文良、‘西營鬼將’羅牐�ⅰ�庇�斫��邢汀ⅰ�杏�斫���右�U饢騫砩窠� ��飪墒恰�醴ā���1灰恍┪�穸嘍說娜耍�倩嚼春θ誦悅��槿耍黃夼�∷�暈野諫枵狻�跆場�R�胖玫琅繕衽評囪棺》ㄌ場���

白世寶似懂非懂地點了點頭。

就在這時,林秋生拎過來兩隻母雞,走到毛小芳身旁問道:“師父!活雞取過來了。現在殺嗎?”毛小芳點了點頭,林秋生便走到法壇前。拎著菜刀抹了雞脖子,將血放空後。用紅繩拴著雞腳,倒掛在法壇兩側。

白世寶問道:“怎麼?不要雞血嗎?”

毛小芳搖頭道:“動用‘五鬼陰兵法’前,需要備至三牲四禮為祭,祭奠孤魂野鬼!另則五個死人頭祭煉,每顆人頭上各刷青、紅、白、黑、黃,五種顏色,再以五種相同顏色的裹屍布包裹……”

白世寶聽得發駭,便問道:“為何要用人頭來祭?”

“五鬼神將,並非尋常之鬼,乃是五煞之鬼!它們與半天五鬼、遊雲五鬼、擋路五鬼、衝害五鬼、**五鬼、扛棺五鬼、採花五鬼、騙胎五鬼皆為不同!用人頭祭算是‘敬五鬼煞’,也稱:打生樁!”

“打生樁?”

白世寶聽毛小芳說的鄭重,便鼻息靜聽。

毛小芳說道:“這‘打生樁’自古便有……而且更加兇殘,要捉一對男女小童,在開壇前用尖刀剜心,血流乾後,將男童掛於法壇左側,女童掛於法壇右側,這樣死去小童的陰魂便會成為法壇的鎮煞之用!”

白世寶驚道:“啊!……為何這麼殘忍?”

“這是讓小童的陰魂來支撐住法壇所用!……曾經有道派之人,將小童活埋在法壇下方,來確保開壇順利!因為在一個開架法壇,算是動土破了該地的風水,會觸碰該處的陰煞,所以便殺祭小童來鎮壇辟邪!

毛小芳頓了頓後,又說道:“據說工匠們在建橋時,也用了我們道派的‘打生樁’,捉來一對童男童女,把男童活埋在橋頭的橋墩內,將女童則生葬在橋尾,當橋建成後,他們也就成了橋樑的守護神,用陰魂當做木樁,來支撐橋樑……”

白世寶聽後,沉默不語。

毛小芳便笑道:“現在我們正統道派,都已經廢除了這種祭壇的方法,改用活雞!而工匠們也都紛紛效仿,以雞血灑在築地四盤!……當然,道派十家中,只聽東洋倭國還在延續這種‘打生樁’的開壇祭祀,他們稱為‘人柱’,也便是承載之意!”

“怎麼?”

白世寶追問道:“東洋倭國也會我們道派的法術?”

毛小芳凝眉道:“倭國有個‘九菊一派’,正是道派十家中的‘冰家’!”

“倭國的道術怎麼劃分在咱們這裡?”

“追根尋源,這‘九菊一派’的祖師爺正是我們道派之人!”

白世寶驚道:“是誰?”

“千年前,齊國的術士,徐福!”

“徐福?”

毛小芳點頭道:“當年秦王嬴政吞併六國而一統,下令建造封禪臺,秦王嬴政步登此壇,稱順天意封禪,為始皇之帝,意感天地之封,霸成千秋之業,功威三皇之帝,封禪四海之尊!……拜天后,佈告術士徐福上便前拜道:‘聽聞東海上,有‘蓬萊’仙島,島上有一種仙草,名叫:‘養神芝’,葉像茭白,草株獨長,食後可得長生!’此言整合秦王心意,為求長生,便派徐福帶領童男童女三百人,乘樓船東渡,而徐福出海後,就再也沒有回來,不知去向……”

“他是沒有找到‘養神芝’,沒法回去交差吧?”

林九搖了搖頭,笑道:“後有人說,徐福他落地生根,在島上建立國度,自稱:神威天;皇,眾人皆為臣民,並將道術傳遍東洋!……其實倭國有座山名叫‘富山’,而並非‘蓬萊’,其字之意,正是指:某人‘逢草而來’!”

“原來他不是為了幫秦王尋仙草?”

毛小芳說道:“這就不知了,不過冰家的道術,卻是他所傳佈的!”

白世寶聽後直嘆道:“敢情什麼事情都不能細說!這麼一聽,若攀其親戚來,我們可是倭國的老祖宗!”

毛小芳聽後,拍了拍白世寶的肩膀,笑了笑,未作多言。隨後抬頭看了看天色,扭頭向林秋生叫道:“時辰不早了,即刻開壇!”

林秋生

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