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第151部分(第2/4 頁)

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忍的道是掌控諸天,高高在上,魚肉眾生;嬴政的道是依法治國,帝道至尊;女媧的道是守護地仙界,保護蒼生。”

通天教主所講的並非是那些“玄之又玄,眾妙之門”的“道”,而是講出一種理念,這或許又是另外的一種“道”,不同於常人,依靠著自己心中的信念,走出一條道來,開闢一條道來!通天教主相信自己能夠截三千大道,這就是他的道,所以他走出來了,他成功了,成就了萬劫不滅的大道聖人。

“什麼是天道?”又有一個大羅金仙發問。

“天道無常,變化萬千。天道,天道,天道就是輪迴,就是因果……生於天道之下,必然沾染因果輪迴,只有成就大道,超脫於天道,才能萬千因果加身而不然,諸般報應臨身而無用……”通天教主緩緩道。

這些人問的都是一些大問題,也有問一些道法的,通天教主也一一解答,當然,那些問:“如何成就太乙金仙?”或是“如何成就混元金仙”,“如何成就天道聖人?”之類問題就直接被通天教主無視了。

他直接微微一笑,然後就讓下一個人來提問。

地藏王閉關出來,已是十年,他又遇到了桎梏,還差一步,最後一步!

元神只差最後一步就可以超脫出來,寄託於天道之上,成就天道聖人,因果加身而不染的境界。

於是,他也來到了通天教主的法壇下聽講,一聽便是三十年。

佛本是道,佛道同源,皆可證那混元大道,所以通天教主所講,對於地藏王是極為有用的。

通天教主講道,也挑選一些天賦極好的修者入自己截教門下,為自己的弟子,可跟隨自己修行。

“什麼是天道?”地藏王又問了一個同樣的問題。

“天道即人心。大起大落,看清紅塵;大喜大悲,看清自己;大徹大悟,看清天道!”這一次,通天教主的回答卻是不一樣了,因為地藏王的境界和那些聽講的人不一樣,所以通天教主給了一個這樣的回答。

這樣的回答比之先前的回答不知要高明瞭多少倍,深奧了多少倍,在場的很多人都沒有聽懂,只有無當聖母、藥師佛、孔宣等幾個頂尖的混元金仙眸中流露出一絲似懂非懂,要懂不懂。

地藏王的眸中卻流露出一絲明悟,雙手合十,道:“鬥戰勝佛!多謝通天教主解惑。”

說罷,便已踏空而去了,他每每走出一步,腳下就會生出一朵蓮花,步步生蓮!

這是一種極為貼近“道”的表現,地藏王能夠步步生蓮,顯然是已經距離天道聖人不遠。

大道無窮無盡,所以可以有無數的大道聖人,但大道聖人卻是極難成就,古往今來,地仙界開闢以前不知道有多少天道聖人開天闢地,但卻沒有一個能夠成就大道聖人,都殞落在了開天之厄或者是會元之厄當中。

天道之下卻只能容納九位天道聖人,因為天道有盡,並非無窮,而且九為極數!在上古時期,皇帝號稱九九至尊,但上古諸子百家卻紛紛議論,然後透過伏羲聖皇的《易經》推衍,將九九至尊削去其四,稱為九五至尊,這樣也是為了不犯天道的忌諱,以免天道降下天道因果,使得落個畫餅。

地藏王走後,通天教主繼續講道一月。

一月後的提問時間又到了,有太乙金仙站起來發問:“敢問靈寶天尊,為何先前問你天道是什麼和地藏王佛問你的答案不一樣呢?”

通天教主點了點頭,淡淡道:“就拿佛門的一句話來打個比喻——菩薩也有怒目金剛時。”

“何解?”

通天教主道:“菩薩大慈大悲,救苦救難,乃是慈悲心腸之人,普渡世間苦難之人,但他們也有怒目金剛時,專門懲治那些行惡做壞之人。對於不同的人,就有不同的答案!地藏王佛的境界比你們高,他要聽的自然是更高深的道理,你們的境界不到,說了也不懂,只能說易懂一些的答案。”

眾人有一種恍然大悟的感覺,原來如此!

這就好像兩個佛陀對話,其中自然少不得禪語機鋒,若是一個佛陀和凡人對話呢?那自然只能講得通俗易懂了。對待不同的人,就有不同的答案和結果。

菩薩救難,但遇到惡人卻也怒目金剛。

佛法高深,但遇到不懂佛法的人卻也只能說得粗淺。

道法自然同理。佛本是道,佛本是道,佛道同源啊!

諸位聖人也高坐在雲端聽通天教主講道,他們畢竟是聖人,自然不太好露面,通天教主講道雖然大多粗淺,但大道至簡,返璞歸真,而且天

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