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第359部分(第1/4 頁)

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二者,穩定邊關。一直以來,北方草原逐族便是中原的心腹之患。尤其是成吉思汗問鼎中原以後,草原逐族不僅僅是漢人的心腹之患,更加還是心中大敵。要知道,當初蒙古人入關後,屠城的事可沒有少做。元朝時代,漢人完全是低蒙古人一等的,漢人受的壓迫僅僅是歷史書上的那些記載,完全只是九牛一毛。

三者,救阿爾蘇。要解決北方草原逐族和漢族人民的問題,僅僅是依靠武力那完全是行不通的。北方草原逐族生存能力強,戰鬥力高。用武力鎮壓,頂多是數年安穩而已。要想長治久安,最好的辦法便是同化北方草原逐族。

用中原文化教化他們,用中原的耕種文化替代北方逐族的遊牧文化。這樣,北方草原逐族才有可能和漢族和平共處,共同繁榮。

而要達到這一切,就必須是北方草原逐族有一位支援這一切的領袖,和漢族領袖共同來努力推動。阿爾蘇,無疑就是最好的選擇。

當然,這是於公。於私方面,阿爾蘇還是江夏的大舅子。無論如何,江夏也應該去救他。

所以從這三個方面來說,北伐一事勢在必行,並且迫在眉睫。

也正是因為這些原因,所以江夏登基,在安排好朝中各項事務以後,便立刻開始進行了北伐的準備。

戰爭究其本質,其實就是資源的消耗。糧草、人口、人才,各種方方面面的資源比拼。江夏之所以選擇冬季出征,為的就是要挑在敵弱我強的時機來進行作戰。

需知道韃靼國內多數部族都是以遊牧生活為主。春夏時節,牧草肥美豐富,韃靼的補給自然就會方便快捷。外加他們是本地作戰,先天就佔著優勢。若是在那個時候出戰,恐怕即便是勝,江夏也會付出不小的代價。

當然,冬天出戰也有類似於天氣、作戰環境等問題。但好在如今的大夏皇朝底子厚,當初江夏執掌大明時,為大明積累了不少財富。再加上蕭閥、王閥、袁閥,這幾個大門閥家族的“友情支援”。

江夏的兵備物資充足無比,完全足夠支撐他去打一場類似於北伐這樣的大戰。在這樣的物資對比情況下,像天氣、作戰環境這些因素,基本可以暫時先放在一邊。畢竟一邊是餓著肚子打仗,一邊是吃飽了打仗。勝負機率,不用說也知道那邊的會比較大了。

在江夏尚未登基以前,北伐一事就已經決定好了,會是由他親自任主帥,御駕親征。雖然江夏這個決定,滿朝文武都十分反對。但最終他還是做了一回一意孤行的君王,堅持要親征韃靼。

之所以如此不為其它,只為當初江夏離開兀良哈時,阿爾蘇與他那一句“只願生生世世為兄弟”的約定。

點將臺上,江夏身著一身工藝精細的鎏金獅猊護心鏡鎧甲,腰間掛著龍淵劍,一副威武不凡的樣子。

此次出征,號稱兵力四十萬,一共分為三路。由江夏帶領中路二十萬大軍,自居庸關入韃靼境內,從正面開始進攻。然後左路大軍由俞大猷帶領,自雁門關入韃靼境內。右路大軍由鍾彬帶領,自山海關入境。

三路齊發,最後在兀良哈進行總攻,務求一舉將韃靼覆滅。至於覆滅以後,韃靼的政權還要不要移交回阿爾蘇手中,這便又是後話了。

江夏手持三柱高香,將其插到祭臺之中。然後從一旁的鐘彬手裡接過一卷黃絹,絹布上寫著的是誓師詞,也就是北伐的原因。

基本上但逢大戰,這是必經的一個程式,這被稱之為“大義”。就好像當初努爾哈赤攻打大明時,也曾經以七大恨告天一樣。這樣的東西,雖然看上去沒什麼實質的作用,但其實是非常影響士氣的。

士兵們覺得自己所做的事是正義的,自然殺敵起來奮不顧身。若是連士兵都覺得自己所做之事是錯誤的,那自然是畏首畏尾,不肯盡出全力。

不過若是中原北伐,這誓師詞其實隨便寫寫就差不多了。在這個時代裡面,中原漢族和北方逐族的國仇家恨由來已久,若說是北伐打韃靼人,整個大明不舉雙手贊成的人恐怕是在少數。

誓師詞有言:“北方韃靼,欺我漢人寬厚。多次犯我邊關,欺我百姓,奪我錢財,毀我屋宇,踐踏田地,蠻橫霸道。我大夏皇朝之子民,自幼便奉至聖先師之教導,與人為善。但今禮法無以感化蠻夷,故只得示之以刀兵。休叫那蠻夷認為我華夏無敢戰之人,諸君,敢戰否?”

“戰!戰!戰……”底下,一眾士兵大聲叫喊著,聲

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