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是這樣的話，那這一切太不可思議了。”

簫明翰推了推黑框眼鏡，冷冷的環顧了一下四周：“就怕此事不是我們所想象的那麼簡單了。”

歐陽平淡不驚的調調傳來：“你們幹嘛這樣驚詫，這也是好事嘛！至少說明這裡並不是未知的，起碼不太會有危險性。”

楊槿正欲回嘴時，蘇明安說道：“別爭論了，我們繼續往裡看看吧。”

說完這總結性的發言後，蘇明安率先跨入了門內，打著火光向前方黑暗的甬道。

而楊槿還在嘟嚷：“哼！有什麼好看的，要是裡面真有洪水猛獸咋整。”

說話之間，五個人全部進入門裡，繼續沿著臺階往上走。

又過了好幾分鐘，依然沒有走到頭。

大家都懈怠下來了，特別是楊槿和歐陽，感到腰痠腿疼，想來這連日的遭遇令他們吃了不少罪。

只有簫明翰和蘇明安精神高度集中，仔細看著他們手掌火光所照之處。

柔和的火光，在漆黑的甬道中打出了一抹神秘的昏黃光暈。

漫長的甬道似乎永無終點，或者，通向永久的終點。

突然，終點到了—不，是分岔點。

蘇明安停下腳步，火光照射到前方的寬敞空間，構成一個巨石環繞的大廳，而正面並列著三扇大門。

“三扇門？”

多嘴的楊槿又皺起眉頭，這三扇門的樣式和剛才看到的那道門差不多，但是並排在一堵牆上，各自通往無邊無際的黑暗。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”蘇明安端著下巴仔細打量，這突如其來的三扇大門，讓所有人都疑惑不解，究竟該走那扇門呢？

左？中？右？

每一扇門都是一個選擇。

所有人裡面，最最最震驚的是歐陽，他的雙眼像被什麼灼燒了一樣，三扇大門都對他發出嘲諷的大笑，幾乎要被遺忘的夢境瞬間變得如此清晰可怕。

沒錯，從他踏入苗疆之地開始，腦海裡都會浮現出眼前這三扇門的零星片影，而他剛才在塔門聽到的聲音，就是從這三扇門裡發出的。

歐陽被眼前的事實擊倒了。

他後退著背靠石壁，蘇明安回頭不解地問道：“你怎麼了？”

“沒沒什麼。”

蘇明安又茫然地看著三扇大門，現在要面臨三個選擇，他感到腦子裡嗡嗡直響，即便作為千年人魚精，他也最討厭做這樣的選擇。

楊槿走到三扇門前，依靠著蘇明安指尖薄弱的火光，看了看門的上沿，發現門的上沿各自有著不同的雕像。

中間門上刻著一個年輕女子，她有著典型的東南亞人相貌，體形嬌小玲瓏，披著長髮，婀娜多姿，眼神嫵媚地看著人們。但奇怪的是她的穿著，居然有一條現世人的裙子。

47集　過去將來現在未來

衣服也是現代流行的款式，腳上瞪著十公分的高跟鞋，整個一現代街頭的時髦女郎。

微弱火光裡的這個雕像，讓楊槿大吃一驚，這明明就是古代的遺蹟，怎麼會有現代人的雕像呢？

而從這雕像的手法和風格來看，又完全是古代中南半島的風格，與吳哥窟或素可泰並無二致——就像用秦始皇兵馬俑的手法和風格，去雕塑章子怡或蔡依林一樣。

“有沒有搞錯啊？”楊槿百思不得其解，又發現在當中的這扇石門上，還刻著一排奇異的古代文字。

她讓蘇明安把手往這邊挪了挪，而後藉著蘇明安指尖上的火光仔細察看起來，半分鐘後才皺起眉頭說：“天哪，居然是梵文！”

“梵文？”

對於絕大多數現代人來說，梵文幾乎已經等於天書了。

於是，我們的楊老師清了清嗓子開始對著後面的人上起課來：“梵文，不僅是印度的古典語言，也是佛教的經典語言，梵文記錄了印度—亞利安語的早期形式。印度教經典《吠陀經》和許多古印度史詩都是用梵文寫成的。

歐陽點頭附和道：“小槿，所言甚是，真沒看出來，小槿你對梵文還有所瞭解。”

歐陽的一番話更加刺激了楊？無？錯？小說　Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ槿，她斜眼看了一下歐陽後，繼續道：“梵文對古代漢語也有很大影響，比如“剎那”“菩薩”等詞，就連唐僧取的西經也是梵文寫的。但由於印度語言的演變，今天的印度語已與古代梵語千差萬別，古梵文和拉丁文一樣成了死語言，只有極少數語言學家和宗教人士才掌握。”