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還有許多妓女來自工廠裡的廉價女工，她們的工資微薄，不敷溫飽，如果想要照顧家庭和有其他的生活追求，那麼也只有賣淫一途。

如果說以上這些女子去做妓女是迫於經濟壓力，那麼還有不少女子做妓女是迫於暴力。在１９世紀的中後期，英國販賣人口及強Jian事件曾猖獗一時。布洛赫在《英國的性生活》一書中描寫當時的情形說：“在倫敦以凌辱Chu女為業的不法集團公然橫行，受害的Chu女大都年幼無知，甚至不明白那是犯罪的行為。這種不法暴行已習以為常，幾乎不受法律制裁，若非親眼目睹，可能沒有人會相信這種罪行會那麼囂張、猖狂。”

從１８世紀末到１９世紀，倫敦還出現了男妓院，一個最有�哪屑嗽翰呋�呤鍬昀觥ね��罰��且患抑��嗽旱睦習澹�嗉����腟e情文學作品《欲愛集錦》，當然瑪麗·威爾遜只是一個化名。從她所編輯的書和所做的事來看，這個女人很有“經營才能”，也很有想像力。在《欲愛集錦》第三冊中，她描述瞭如何“給已婚婦女、老Chu女和寡婦提供性行為自由的方便”。�/p》

當時，妓女人多勢眾，社會接觸面廣，又有一套訓練有素的交際功夫，所以，其力量是很大的，甚至政府有時也利用她們來為政治目的服務。１８１４年４月，拿破崙被流放到厄爾巴島後，佔領巴黎的聯合國軍隊代表在維也納召開國際會議，商討今後法國是否恢復王朝或實施共和制度等問題，主持這一國際會議的是奧地利精明幹練的宰相梅特涅。參加這一會議的有五個戰勝國，其他還有９０個王國和５３個公國的代表，所有的代表都各懷鬼胎，各為自己的利益打算。

在這種情況下，梅特涅為了瞭解各國代表的真實意向，就招募了維也納的妓女，利用她們來做政治間諜，以蒐集情報。政府與妓女間達成了默契，政府必須預設她們的職業的合法性，並且保障她們將來的安全。當時的維也納是歐洲最大的賣春城市，妓女佔整個城市總人口的５％。

當時的巴黎是歐洲的歡樂市場和快樂的發源地，僅是聚集在皇家廣場之前的“阻街女郎”（指在街上直接拉客的妓女）就有近兩千人。作家古格特這樣描述１８５０年巴黎妓院的風俗：進入某家妓女戶，只見牆上貼著石榴色的花桌布，室內擺設一套紅色棉或天鵝絨的無靠背沙發，一面粗陋的穿衣鏡，一個掛鐘，宛如牙科醫生的候診室。穿著花衣裳或藍、紅、黃、白色衣服的十個女人擺出諂媚的姿態，腳上穿著紅色拖鞋，一面焦躁不安地微微搖擺身體，一面呈大字形不雅地躺臥在沙發上。這裡已經沒有奏歌的泉水和仙境般的氣氛，更沒有藝術情調和穿著薄紗、穿梭如雲的美女。

這種妓院都已變成純粹地販賣肉體的賣淫窟而已，既沒有愉快的交談，也沒有絲毫的心靈交流與藝術氣氛，甚至缺乏美味的食物和酒，有的只是嫖客和妓女急急忙忙地上床滿足。

巴黎還有專門為性變態者和老人所設的一種稱為“鏡間”的窺視房間，以及性虐待狂和性受虐狂的妓院。還有女性專用的同性戀妓院和男色專用的“所多姆之家”。而且，一種稱為“法式卡片”的照片也被大量製造，這是妓女的全裸照片，是給來巴黎的“鄉巴佬”所用的照片明信片，這些照片每年銷售兩億張之多。因此，當時巴黎的妓院可以說是法國的一種重要的觀光事業和資源。

近代的中亞和西亞跟歐洲一樣，妓院都很猖獗，但是妓女的素質不一。有“隊商”之稱的賣淫婦是“阻街女郎”式的妓女；“卡瓦傑”是舞娘兼賣淫的妓女；在酒家的舞女也多兼賣淫；市場上的女奴也有很多是賣淫的。當時，專職的妓女多住在妓院，或是被有錢有勢的人包下來。高階妓女多有泥壁長屋，她們全裸或穿著透明睡衣站在窗邊，對外面來往的男人拋媚眼或進行其他的挑逗動作。嫖客進去，必須和老鴇談好條件，然後妓女就會放下窗簾和嫖客調情、擁抱、愛撫、性茭，事後嫖客可以洗澡以洗去身上所沾的女人的脂粉。有些高階妓女受過控制括約肌技術的訓練，被稱為“勒緊手”。

第四章　對女子的性摧殘　一項古老的職業——賣淫7

那裡的許多女子受過“割禮”，由於缺乏陰Di，性反應比較遲鈍，所以不少妓女喜歡感受強烈的性刺激。

日本的江戶時代，在町人階級的支援之下，出現了大規模的“遊廊”。“遊廊”是妓院集中的地方。具有代表性的，是江戶的吉原“遊廊”，當時的町人文化就是以“遊廊”為中心而發展的。德川幕府一面集中妓院，加強控制，一面極力地取締私娼，但是私娼不但不見減少，反而日