第43部分(第2/4 頁)

教派，早點解決我身上的麻煩，好回到文明的世界裡去。

但在西藏呆久了後，我竟有點喜歡這種自然的感覺。這時候我身上的巫法就相當於一個藉口，一個大家可以無憂無慮地，在西藏各處遊玩的藉口。

我深吸了口氣，控制住了情緒，微笑地看著隨著胡八一和王凱旋二人緩緩行來的喇嘛。

與老胡他們同來的喇嘛一共有兩個，一少一老，少者不過20不到年紀，雖一身的喇嘛裝束，但臉上仍留著分青澀稚嫩，更不時用好奇的眼光在我們的衣服掃來掃去。

老喇嘛就大不一樣了，七十出頭的年紀吧，慈眉善目，手持一根鏤花大鐵棒，神色平靜地朝我們走了過來。

“喇嘛，您好！”我雙手合十，向老喇嘛施了個禮。在西藏這些日子，對密宗的規矩我大致也知道了些，稱呼僧人直接叫他喇嘛就行了，如果稱呼他為先生大師之類的，對方反而不喜。

“願你吉祥！”老喇嘛也雙手合十向我回了個禮。

這個老喇嘛雖然神色慈祥，但眉目中隱隱約約總帶著絲威嚴，頗有久居上位者的模樣。這不是個普通的喇嘛，我在心裡得出結論。

“請問喇嘛在何處修行？”

“我師傅曾是哲蚌寺的協俄，現在發下宏遠，要到拉措拉姆轉湖終老，以度世人。”旁邊一個年輕的喇嘛介面說道，神色中滿是尊敬。

哲蚌寺的協俄？我頓時肅然起敬。協俄是藏語，意思是鐵棒喇嘛。鐵棒喇嘛在西藏可是權威赫赫的人物，執掌著本寺僧人和莊園百姓的生殺予奪大權。而哲蚌則是拉薩的三大寺之一，由此便可見眼看的老喇嘛，曾經有過怎樣的權威。

這樣的人，難怪能知道一些秘辛。

“年輕人，你因何事要尋找納噶教派？”老喇嘛忽然張口問道。

也許是他鐵棒喇嘛的身份給了我信心，我毫無隱瞞地把事情的經過，我身體的反應一五一十的向他講述了一遍。

老喇嘛沉吟了片刻，頷首道：“你們推斷得沒錯，年輕人，你的確是中了神傳秘術。”

“可有解除之法？”

“沒有。”老喇嘛搖了搖頭，說，“神傳秘術，本是納噶教尊約束信徒，不得離開藏區的術法，並無解除之道。”

聽老喇嘛這麼一說，我的心頓時一沉，失望的神色溢於言表。

“不過……”老喇嘛想了想，繼續說道。

還有不過，我說你說話能不能不要大喘氣。一上一下的，很容易搞出人命的（不要想歪了哦^_^）。老喇嘛的話有如把我的心捧起，接著重重地摔到地上，然後喊一聲摔錯了，又給捧起來，弄得我直想揮拳教訓教訓他，不過看了看他手上的鐵棒，我乖乖地收起了這個念頭。

這麼大一根鐵棒子，他居然輕若無物地舉在手上走了這麼遠還臉不紅氣不喘的，真要幹上了，只怕被教訓的，絕對不會是他。

“根據寺內的文獻記載，納噶教派有個世代相傳，由教尊親掌的神器‘遮盧比護’法珠，所有納噶咒術的咒力皆來源於它。只要把它毀了，那咒術自然消解。”

說完，老喇嘛搖了搖頭，又補充道：“自2000年前，我佛西來，納噶教派消散後，遮盧比護法珠就隨著末代教尊一起留於納噶教聖地之中，只怕……難以毀傷啊！”

知道怎麼辦就好，不就是個聖地嗎？老子把它當墓地給倒了也就是了。

“請喇嘛賜教，那個聖地到底在什麼所在？”

“年輕人，你是不是一定要除去身上的咒力，要知道，只要你不離開藏區，便與常人毫無分別。”老喇嘛語重心長地說。

“一定，西藏雖好，但非我家。我的所有朋友、兄弟，還有過去的記憶都在外面，我不可能永遠留在這裡——雖然，這裡的景色之美，是我生平僅見的。”我望著水天交接處，淡淡的，毫不遲疑地說。

老喇嘛深深地看了看我的眼睛，頷首道：“那好，喇嘛便陪你們走上一遭吧！”

“啊！”兩聲驚呼響起，一聲是我的，一聲是小喇嘛發出的。

“喇嘛不需如此慈悲，只要指明道路，我們便感激不盡了。”我連忙勸道，到不是真的不想讓老喇嘛幫忙，只是看他一把年紀了，要是為了幫我們，而出個什麼意外，我良心上過不去。

“師傅，您不是許下了轉湖之願嗎？”小喇嘛輕聲尋問道。

“救人一命，勝過轉湖千載。待到事畢，喇嘛若還留得命在，自將為眾生轉湖祈福，佛祖必不會怪罪的。”老喇嘛正色道，毫不出