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子的通稱是夫人。像“娘子”、“拙荊”、“內人”等這些稱呼也被人稱呼，但這些稱謂卻有不同的意義，就是說地位不同稱謂也是不能隨便稱呼的。如“皇后”只有皇上才能這樣稱呼他妻子，而別的官員卻不能這樣稱呼自己的妻子。

據說，古時候人們稱配偶為“拙荊”，關於這一稱謂還有段故事：

古時候的女子一樣同今天女子一樣天生愛美，不管是達官顯貴還是清貧之家，無論是年輕美貌女子還是平凡農家女對美的追求都是無法扼殺的。由於清貧之家的女人買不起金釵，美麗是女人的特權，沒有錢買就想辦法。於是就有人想到用別的東西替代自己製作。那些女子們就來到荊棘叢裡，砍下荊棘的枝條，並用它做成各式各樣的釵子，戴在頭上煞是好看。以後就有很多女子採取同樣的辦法也擁有了自己的釵子，這就是“荊釵”。

同“荊釵”一樣，清貧之家的女人根本也穿不起綾羅綢緞，對美的追求潛能激發了女人的智慧，於是有人就想辦法用粗布做成裙子，雖然沒有綾羅綢緞那樣的裙子輕盈飄逸，但也稱得上美麗，僅此就大大滿足了女人的愛美之心。因此，就誕生了一個新的時裝秀——荊釵裙布，來形容當時婦女樸素的服飾穿著。

為此，男人們就把自己的妻子稱作“拙荊”，自然由於經濟地位的不同，不是所有的妻子們都戴著“荊釵”，到後來演變到後來就形成了對妻子的一種謙稱，這個稱呼恰當反映了男權社會中婦女的低下地位。

雖然在當時社會里，女人的地位很低微，但這種古老的稱呼還是被人們流傳了下來。多少年過去了，這些稱呼大多都已很少用到。在當今社會里，女性的權利與男人幾乎平等，各種對已婚女人的稱謂也接踵而來。而唯有“妻子”這一稱謂總以正式，穩重的形象被延續下來，至今仍被很多男人所採用。現在男人對女人的稱謂越來越多，而且也越來越有親切感，越來越有人情味，更讓人感到溫馨。愛情因此也變得浪漫，這些稱謂也正是表達了男人對女人無畏炙熱的愛情。

古時對女人“稱謂”簡敘

古代時人們對自己另一半稱：娘子、夫人、太太、賤內、妻子等。不同的稱謂所表達的意義也不同。不同場合所代表的官職權位也是不同的，而且，不同的稱謂也代表著不同的地位。

古時，“太太”這一稱謂都是對那些有權有勢的人或官員對妻子的稱呼。早在漢哀帝時，“太太”一直被用作對老一輩的王室夫人的尊稱。都是王權貴族們對其妻子的尊稱。後來，漢室又將稱皇太后稱作皇太太后。有關太太的稱謂，到了漢朝時，在貴族婦女中被普遍推廣。明代時曾有記載：“凡士大夫妻，年來三十即呼太太”，即司眷屬方可，中丞或者以上的官職才配稱太太。到清朝的時候，就很多人將家庭主婦稱太太了，不過都以婢僕呼女主人的居多。北洋政府和民國時期，太太這一稱呼就更廣泛了，從將軍到地方小官，都可將自己的妻子稱太太、官太太、經理太太等，大家都在這樣稱呼，雖然如此，但多少還有些限制，至少是在有知識階層之上。二十多年對外開放以來，港澳臺和外籍華裔、僑胞的融入中國，“太太”的稱謂同小姐、先生一樣被流行起來，成為人們對朋友間已婚女子的敬稱，已很少含有官職之類的味道，趨近於平民化了。

從古至今，對女人的稱謂不斷改變著，現代男人對“另一半”的稱呼也不盡相同：

最俗最常用的是“老婆”、“媳婦”、“親愛的”；

還有些年輕新婚男子稱“寶貝兒”“小心肝”“小孩”等。這些稱謂比較通俗卻深深地表達了男人對女人的寵愛之心。

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2．“妻子”的由來

妻子，這個稱呼是很多男人對自己配偶最常用的稱呼。“妻子”在古代時候指的是兩個人，即是自己的配偶與兒子。出自晉·陶淵明《桃花源記率妻子邑人來此絕境。今天和起來專用指配偶。“妻子“就是在家你捨得把積蓄交給她的那個人，“妻子”就是那個為你健康一點不含糊的人，“妻子”原來就是那個樸素的女人。不同的人對妻子含義的解釋不盡相同，更有甚者將妻子的含義理解為：妻子（Wife）就是洗（Wash）、熨（Iron）、吵架（Falling　out），也太過於牽強。“妻子”不是像機器一樣只會工作。妻子不是這些洗衣煲湯嘮嘮叨叨“妻子“是一個至深至愛的人。這是現在人對“妻子”的另一種詮釋。

“妻子”一詞由來

妻子，是指男人的配偶。它也是現在很多男人對自己配偶的尊稱。