第220部分(第3/4 頁)

正覺。我作佛時，十方佛剎。諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨，解脫，普等三昧，諸深總持，住三摩地，至於成佛。

定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。

我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，修菩薩行，具足德本，應時不獲一二三忍，於諸佛法，不能現證不退轉者，不取正覺。

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

。。。。。。。。

許久梵唱停下，而梵唱剛停，天地頓時震動了起來，在無數生靈的注視之下。

只見天空之上，一股天威瀰漫，無盡的虛空之中仙音響起，仙女散花而下，地湧無數金蓮，接引端坐於十二品功德金蓮上，身下蓮臺放出十二sè光華，照亮整個西方世界。

準提手中七寶妙樹七彩神光流轉，散發著無盡神威，無上威嚴，猶如大天尊臨世一般。

接引倒是藉助夢中證道之法斬去三尸，修為高深，功德只是做證道的引導作用讓鴻蒙紫氣融合而已，所以只取少數一部分，用功德將真靈元神寄託在的天道法輪之後功德也就不需要了，加上他的境界，成就聖位不是難事。

準提就比較慘了，雖然也斬去了三尸，但是修為和接引相差盛遠，想要三尸合一隻能靠著功德來完成，但是立教功德明顯不夠，於是準提幹脆一咬牙。

直接一發狠立下五十宏願，這五十宏願的功德加上才勉強夠他成聖，兩人成聖，天道法輪顯現，兩道虛影投向天道法輪之中。

至此，鴻鈞門下所點的六位聖人，全部成就聖位。並立下大教，但是教義卻是大相徑庭。

首徒老子是繼承鴻鈞最為多的弟子。

老子主張無為，須有大毅力，根骨極佳者才能入道，其道也是最難學的。

原始注重威嚴，看重資質出生，是以傳道也分類別。

而通天則有教無類，只要你有向道之心，就是有緣，管你什麼人，管你什麼種族生靈，只要你來，那他都收下，是以通天的教義也是發展最快的。

這也是rì後封神大戰，三教圍攻劫教的原因。

而準提和接引此時已然證道，鴻鈞和他們的因果也了去，二人也算是脫離了玄門，自此西方立教，也稱大乘佛教。

自此不誦黃庭，不拜鴻鈞。

一沙一世界，一葉一菩提，只要心中有佛，隨處都是極樂，花開見我，我見其人，但凡覺得有緣，就渡入佛門。

後世準提一句，你與我佛有緣，也成為了流傳洪荒世界的經典話語。

自此，七聖歸位，洪荒世界從此進入聖人時代。

。。。。。。。。

一rì之間，五聖出世，這徹底驚呆了整個洪荒世界的生靈，整個洪荒世界經過了短暫的沉寂之後，徹底就爆發了。

猶如是風暴一般，瘋狂的席捲整個洪荒世界，儘管此時經過張寒，紫蓮分身，鴻鈞等人的出手，聖人已經不是最高的戰鬥力。

可是聖人仍舊是那讓人嚮往的存在，天道不毀，即，聖人不死不滅，這是多麼讓人嚮往的一個境界。

無數生靈望著三清所在的崑崙山，以及接引和準提所在的西方，眼神都閃爍著無比的複雜。

似乎是羨慕，似乎是震驚，似乎是驚懼，似乎是不甘。。。各個勢力也有了不同的反應。

太陽宮，妖族天庭內，只見眾多妖族大能們全都急sè匆匆的向著妖族大殿跑去，一個個臉上都帶著凝重之sè。

很快就來到了妖族大殿之內，看著早就已經站立的各個妖族大能們，相互見了一禮，就面sè沉凝的站在自己的位置上，誰也沒有說話，靜靜的等待著帝俊，東皇太一，女媧，伏羲四位妖族王者的來到。

“妖帝，東皇，媧皇，羲皇到。。。。”

隨著傳令小妖的聲音響起，大殿之中的妖族大能們全都微微一震，急忙的轉過頭，雙眼看著門外。

而隨著眾人的注視，四道偉岸般的身影很快的就進入了眾人的眼中，走在最前面的是身穿金sè三足金烏長袍的帝俊和東皇太一太一二人，女媧和伏羲兩兄妹微微的羅睺些許。

儘管帝俊並沒有成聖，可是帝俊在妖族的威望卻仍舊是最高的，這不關於實力，更是在於一種魅力，有些人天生就是領導者，比如帝俊就是如此。

看著帝俊，東皇太一