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第4部分(第2/4 頁)

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,倒使我產生了一絲無一言表的情感,我也說不清楚。我並未照例立即留言離開,而是仔細盯著那潔白的背景,一塵不染的天鵝白,看起來甚是舒心,彷彿心中的那份雜塵已被滌洗的乾乾淨淨,心靈瞬時一片空白!然後便是一種莫名的情感湧上心頭。

我很鬱悶,一向喜歡白色的我,這次見到這種白反而感到不適應。

簽名檔上字詞、圖片等非常清晰,紅綠藍三色相間的細點十分細微,分辨的清清楚楚。我不僅在思考,為何我對這分清晰產生了一種憂慮。

也許是對的,生活中豈會有這份潔白!

對於生活,我只能說,我很迷茫,前面的路確實漫長,而在這漫長的征途中會有什麼坎坷來羈絆自己的遠行?或許,這只是對前程的無奈。是的,我很無奈,至少這份無奈仍潛藏在我的心中,在吞噬我脆弱的心,心靈一片血紅。

生活會清晰嗎?也許你願意,但至少你無法做到。

並非是對生活的一種絕望,只是在不清晰的情況下將生活看清。生活是一種反函式,你越是想掌握生活,生活越會更加難以掌握,不要到某一天,你會獨自坐在角落裡無奈看著被生活折磨的不成人形的自己。你會後悔嗎?

想起一個朋友,他對自己的生活要求太高,之前,他在我的眼裡還是一個成功人士。然而現在卻讓人心寒,每天獨自一人呆在家裡,看著他那似乎永遠不變的書桌,無奈的發呆。

生活就是很殘酷,被生活所淘汰的不僅僅是弱者,即使是強者也有難以倖免的。

生活會清晰嗎?

生命的悲哀

聽一位朋友說,某天他逛街的時候,碰到一個乞丐硬攔著這位朋友不許走,錢給少了不行,強迫這位朋友“慷慨”施捨。

聽這個我以見怪不怪,司空見慣了。據傳現在的乞丐分為兩種,一種是實在因生活所迫,不得不從事“乞討事業”,而另一種則是利用人們的同情心,進行“職業”乞討。第一種乞丐,人們興許會施捨一點,以表同情。但是第二種乞丐的遭遇就不同了,他們是人們得而唾之的物件。但是要真正分清一個乞丐到底是第一種乞丐還是第二種乞丐,那就有一點難度了。所以在這裡,我不便去探討那個乞丐的真假。

寫到這裡使我想起了一句話:“生命的悲哀在於給自己的生命製造悲哀。”起先,我對這句話起保留態度,現在想一想,也很有道理。生命的悲哀在於給自己的生命製造悲哀。據我個人觀察,那些跪在街頭,不斷向行人磕頭的乞丐,大多都是四肢健全的人,並非傷殘的人。也就是說,他們尚有勞動能力,但是他們卻不去勞動,寧願去做一個受人唾棄的卑微的乞丐,難道他們不是給自己的生命製造悲哀嗎?或許有人要替他們叫屈,說他們是這個社會激烈競爭的失敗者,是弱者,或者是有一些嚴重的病。我不想多去解說,只是有一個問題,難道弱者或有病的人就不能從事其他光明的事業嗎?再者說,乞討也要在大街上日曬雨日曬雨淋。

這種悲哀也只是小的方面,不能引起世人的唾棄,而真正大的悲哀,就要受到世人的唾棄,即使當時是顯赫一時,萬人敬仰。

我想即使我不說,大家都能舉出許多例子,而且是耳熟能詳的。什麼秦繪了,什麼李鴻章了,又有誰不知,有誰不曉。一代奸臣,當時顯赫一時,萬人敬仰,可現在呢?我想如果現在他們還活著的話,那麼真是過街老鼠,人人喊打了。對於這個,我不便多說,我再多說,就顯的做作了。

在這裡,我想說的 悲哀,都是我們身邊的一些事情。

近些年來,言情類小說非常流行。言情小說作為一種文學型別,是值得提倡的,但是偏偏有一些所謂的作家,鑽空子,利用某些讀者的低階趣味,去寫一些令人髮指的東西,以迎合那些低階趣味,實在令深思。當然,在這些人的頭腦中,價值觀與我們有所不同,在某些人群中,他們會名利雙收。但是又有誰能像李白。毛澤東一樣流芳百世,有誰會像餘秋雨。周國平一樣受人尊敬呢?這都是他們自己製造的悲哀,他們自己得享用。

說到這裡,我就得自省了。也許我正是這種自己給自己生命製造悲哀的人。我所提倡的,也並沒有什麼,踏踏實實的奮鬥。拼搏,不說做一番大事業,至少要對的起自己的生命,對的起這個社會,不要遭人鄙視。 txt小說上傳分享

有人在敲門

答答答……答答答……

寂靜的夜晚數聲清脆的敲門聲劃破了寂靜。從沉睡中驚醒,點燈,開門,無人。四周全是黑色,樹林

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