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此地衝擊瓶頸，時間完全不夠。

此刻他身處修煉之境外洞口，這修煉之境，光聽名字，就會讓人誤認為，這就是一個供人打坐修煉的地方，而且這地方應該是一點危險沒有。陸明進來以後卻發現，其實並不是這樣的，這裡面唯一能讓人安心地進行修煉的地方，恐怕就只有這修煉之境外洞口了。但洞口的機關處寫著，按下機關，進入裡面才是真的進入了修煉之境。

所以陸明覺得，這修煉之境應該叫做“歷練之境”，或者“試煉之境”更為恰當一點，哪怕取名“修行之境”也要比這“修煉之境”恰當啊，他還真不知道這名字是誰取的。

陸明又花了差不多四五個時辰的時間，才讓自己的身體逐漸恢復了起來。站起身，褪去體表的光罩，陸明開始按照辛月門《吐納初篇》的內容開始修煉起來，這《吐納初篇》所記錄的修煉方式只不過是一些鍛鍊筋骨，和感應天地靈力的方法而已，的確如丁預幾人所說，這真的是一個靈宇師的入門基礎。

陸明在此次進入修煉之境後發現，他的基礎確實不是很牢固，在爭鬥時，自己體內靈力還沒有用完，自己的體力已經開始不支了，這使他在爭鬥時相當地被動，要不是他還算機警、有點小運氣，再加上自己的本能，恐怕自己現在絕對又是另一番處境了。

而這辛月門《吐納初篇》正是可以讓陸明在體能上的到一定的鍛鍊，從而改善自身的體質。雖然陸明之前這《吐納初篇》只練習過一次，但現在他做起《吐納初篇》的動作，如同行雲流水一般，甚至還讓他做出幾分瀟灑飄逸的感覺。

很快半個時辰的時間過去了，陸明擦了擦額頭的汗，停止了動作。這《吐納初篇》雖說動作看似簡單，但卻蘊含著許多修煉的奧義在其中，仔細去琢磨和研究，還能提高自身一定的悟性。而之前陸明能很快掌握那幾種修靈異技，與他參悟過這《吐納初篇》裡的內容也有一定的關係。

陸明又一次盤膝坐下，此刻他雖然不知道具體時間，但是他猜想，現在應該已經是自己進入洞穴的第二天了，也就是說，還有兩天的時間就將離開這裡。兩天時間說短不短，說長不長，陸明可不希望自己花了大價錢進來，卻什麼收穫都沒有。

想到收穫，陸明從腰間靈儲囊中取出一個玉瓶，倒出裡面的一粒豆粒大小的白色的半透明晶體，這是陸明從那灰白色甲蟲的頭領肚子裡取出的東西，一共有七粒。陸明從來沒見過這種東西，自然也沒有聽過從靈宇獸身上會出現這樣的東西。

陸明靈力再次探入靈儲囊，從裡面取出一個木盒，正是被陸明認定為專門鑑定靈宇師所用之物的那個神奇的木盒。陸明將那半透明晶體放入盒中鑑定起來。

盒蓋上出現的字又讓陸明長了不少見識。原來那半透明晶體居然是，低階靈宇獸的靈力之元所化的核晶體，叫做元核晶，也叫元核。裡面蘊含著低階靈宇獸修煉來的精純的靈力，這種元核晶在靈宇獸初階一到三層就可以形成。

根據木盒的顯示，陸明得到的元核晶是一些低階甲蟲類的靈宇獸形成的，比如火灰甲蟲、紫飛甲蟲一類的甲蟲。

而當陸明看到元核晶的用處之時，又是為之一驚，這元核晶居然正可以用於突破修煉瓶頸，用法是注入靈力於手中，將元核晶捏碎，裡面精純的靈力將直接從手上緩緩透入體內，使用者再引導其靈力進入丹田，隨後再衝擊瓶頸即可。且同一種元核晶都是在使用第一粒時效果最為明顯，若是再接著使用第二粒、第三粒……那效果便會越來越不明顯，最後直至沒有絲毫效果。

看到這裡，陸明都有一種想馬上試一下的衝動，但是最終還是放棄這麼做，首先，他感覺衝擊瓶頸這事不是短時間內就能成功的，其次他還想先把自己的體力和靈力狀態調整到最佳狀態時才行，而他的經脈剛剛有所恢復，他可不想剛恢復的經脈在自己匆忙地衝擊瓶頸時再次受到損傷。

收好元核晶，陸明又想到了另一樣東西，那就是從那金色巨蠍身體掉出來的那顆小圓珠，這顆小圓珠應該也是那巨蠍的元核晶才是。取出那混雜著金銀兩色的小圓珠，陸明又將它放進盒子裡鑑定了一番，鑑定的結果與陸明想的差不多，但卻有兩點出乎他的預料。

首先這顆珠子的確是一粒元核，但卻不能在稱作元核晶，因為它不是晶體的存在，所以它還有著另一個稱呼——元核珠，而這元核珠可用於衝擊啟靈期八層頂峰的瓶頸。而另一點不同，讓陸明是極為地震撼，經過木盒的鑑定，這是一隻地紅蠍的元核珠，但卻是一隻極為罕見的變異地紅蠍的元核珠，且這顆元核珠的效果比普通