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：“此圖出世，大周重光。”想是他先祖張士誠預料到有後代子孫可能到此，所以留下遺言，要後代子孫繼承他的遺志，滅掉大明，重光大周（大周是張士誠所建國號）。張丹楓向玉匣地圖拜了八拜，望空稟道：“不肖兒孫張丹楓要請列祖列宗原宥，滅明興周的遺訓只怕我不能依照了。”原來張丹楓來取地圖與寶藏，其中實是含有深心，他是想將地圖獻與于謙，讓他去抵抗外敵，寶藏也準備獻與于謙，讓他拿去作捍衛國家的義兵軍餉。

張丹楓卷好地圖，心道：“我且到洞口去大聲疾呼，說明我這片為國的苦心，盼那洞庭莊主聽見，若然他體諒我這片苦心，定然垂下長繩將我吊上去。”主意打定，便去開那玉門，不料用力一推，玉門絲毫不動，原來自己入門之時，順手一關竟將玉門又關牢了。那玉門裡外有鎖，張丹楓覓到匙孔，用金鎖匙一試卻是開之不得，那門外與門內的鎖匙並不是一樣的。張丹楓暗叫一聲：“苦也！”這洞乃是將山腹中間掏空，自己縱有天大本領，也難攻山而出。那玉門硬逾精鋼，用寶劍也難剁爛，洞中空有金銀，卻無糧食，外面的人縱然想來援救，沒有自己這枚金鎖匙，也開不動外面的門。張丹楓心道：“看來這番必是餓死無疑！”

張丹楓縱再膽大，這時也覺一片死亡的陰影籠罩頭上。試試大叫幾聲，聲音撞著山石玉門，又蕩了回來，震耳欲聾，要想傳出山外，那希望也是微乎其微。

張丹楓定了定神，心道：“常人七日不食必死，我練有武功，可能捱到十日，這十日這中，我該做些什麼以遣此真正的‘有涯之生’？”腦海中朱、張兩家的冤仇，雲張兩家的冤仇一一閃過，雲蕾的倩影突然浮現出來，那似喜似怒如恨如愛的神情又活在心頭。張丹楓嘆道：“小兄弟，今生今世咱們是再難相見了。”儘管雲蕾有過幾次要用寶劍殺他，而今他想起的卻盡是雲蕾的柔情蜜意，心中忽發奇想：“雲蕾儘管有時對我現出殺氣，心腸卻是無限柔慈，呀，她人太仁慈，剛毅不足，是一大缺點。這洞庭莊莊主的女兒，儘管一片溫柔，卻帶著男兒英氣，我雖與她初交，卻敢斷定她是個敢作敢為的女子。若然將雲蕾的優點與她合而為一，豈不是天下完人？”

張丹楓被困洞中，無聊之極，四處翻看祖先的遺寶，忽然在珠寶堆中又發現一個玉匣，上面刻有字道：“先師墨寶，士誠謹藏。”開啟一看，只見裡面裝有零散的地圖與札記之類，那些地圖乃是彭和尚每到一地時草草畫下來的，那張詳細的地圖就是用這些草圖拼合起來繪製的，有了那張大地圖，這些草圖自是無用，不過也可看到彭和尚當年繪製地圖時所花心血。札記乃是他到每一處地方所寫下的隨筆，其中有風土人情，也有就著山川形勢而談到用兵的議論。張丹楓心道：“這些札記倒應該好好給他整理，輯成專書。”但一想到自己而今只是在洞中等死，又不覺黯然。

札記堆中還藏有一本小書，張丹楓拿起一看，只見上面寫著《玄功要訣》四字，翻開來讀，第一句就是：“子曰：範圍天地之化而不過，豈能出於理、氣、象乎？”張丹楓道：“孔子哪懂內功？為何引他的話？”再讀下去道：“象者拳之形也氣者拳之勢也，理者拳之功也。理氣象備，舉手投足，無不逾矩。”把修練上乘內功的道理，解釋得清清楚楚。張丹楓暗自嘆道：“看了此書，方知自己淺陋。與這位武學大師相比，我不過是螢火之光。”

張丹楓越讀越覺有味，須知那彭和尚（即彭瑩玉）身為兩個天子（朱元璋、張士誠）的師父，胸中所學實是非同小可！那本《玄功要訣》所講的都是基本要理，張丹楓武學本有根底人又極端聰明，讀完之後，只覺一理通、百理融，許多武學上的疑難，竟然迎刃而解。張丹楓的師祖玄機逸士，傳授四大弟子，都是每人只傳一門絕技，張丹楓讀了此書，細細揣摸自己所見過的大師伯的大力金剛手功夫，與二師伯潮音和尚的外家硬功，只覺其中都有理路可尋，可以無師自通，不禁狂喜，心道：“我有了此書，苦心虔修，將來豈不是學任何一派的武功都可以事半功倍，容易得多！”但一想到自己困此絕窟，實難逃出生天，縱然學了絕世武功也是無用，更是神傷。正是：

異寶奇書都得了，陷身絕境奈何在？

欲知張丹楓能否脫險？請看下回分解。

正文　第十八回　石陣戰氛豪情消積怨　荷塘月色詞意寄深心

張丹楓生性豁達，再翻讀那本《玄功要訣》，忽而笑道：“朝聞道，夕死可矣。這也是孔子說的。我而今得此異書，如聞一代宗師親傳大道，可窺武學不傳之秘，獲前人未有之緣那還不心滿意足，卻還