第二百七十九章 血神教！嗜血村民！(第1/3 頁)

左高都有點後悔派盧主教來北方了，白白折損一個金衣主教。

馬車最終在一處聚集地停下，這裡是太陽神教在北方的最後一個根據地。

這裡的管理人員也全是太陽神教的信徒，此刻全都聚集在馬車面前，等候左高等人多時了。

剛下馬車的左高，就遇到一位身穿紅衣的紅衣司祭迎面走來。

雖不知道對方的目的，但左高還是點了點頭。

這一點頭相當於默許了紅衣司祭的靠近。

在他的示意下，周圍的神衛軍士兵齊齊讓出一條允許一人通行的路。

雖然這個世界上能威脅左高的人沒幾個，而能威脅到他的完全能無視神衛軍的保護。

但左高畢竟是太陽神教的最高領導者，大日神君派來人間的神使，該有的排場和儀式還是要有的。

對於這種人來說，表現的太過隨和容易相處反而不是好事。

因為這樣就很容易沒了敬畏，和手下的關係也從上下級變為朋友，不利於以後的統治。

來到左高面前的紅衣司祭先是鄭重的行禮，表達自己對太陽神教和眼前這位神使的尊重。

動作行雲流水，澹定從容，顯然在此之前已排練無數次。

然而在行完禮後這份從容就消失的無影無蹤。

“神使，我們有了盧主教的訊息了。”

“哦？”紅衣司祭的話立刻引起左高的興趣。

“說說吧。”

“是！據我們調查，盧主教最後出現在百里縣的一處聚集地。”

紅衣司祭說到這頓了一下，似乎在內心組織語言，隨後接著說道：“那處聚集地非常特殊，原本是百里縣的一處村莊，在大劫發生後成功抵禦了血魔的入侵。”

“由於其是百里縣規模最大的聚集地，故改名百里聚集地，聚集地內的村民都姓劉，加上能夠自給自足的特點，所以非常排外，一直拒絕與外界交流。”

“而且我們還發現，那百里聚集地不知什麼原因，居然信奉了一個野神，那野神被村民稱作血神。”

“後來我們決定派人潛入百里聚集地，最後在聚集地首領的二兒子家中，找到了盧主教的遺物，主教應該是被這群邪教徒殘害了。”

紅衣司祭說到這，已經徹底壓抑不住心中的憤怒，而左高的眼神也透露出危險冷冽的寒光。

這其中有盧主教被害的因素在內，但更多的是邪教徒這個詞。

若問太陽神教最痛恨的是誰，那必定是邪教徒。

在南方發展的這兩年裡，太陽神教就遇到不少邪教，當然面對有真神的太陽神教，這些邪教自然是被連根拔起，死的不能再死。

血界發生大劫後，血界的人們生活在飢寒交加、惶恐不安的生活中，這種環境是邪教絕佳的溫床，非常容易便可孕育出邪教為禍一方。

而太陽神教對邪教的定義也非常簡單，凡是信奉大日神君之外的野神，那都是邪教徒。

想想都知道，太陽神教作為一神教，有著極強的排斥性，其壯大就註定了信仰的統一和對異教徒的打擊。

就在紅衣司祭說完後，一位白衣助祭也走了上來，手裡捧著一件摺疊好的金色教袍。

看到金色教袍的那一刻，左高內心的怒火徹底爆發。

好好的一個金衣主教，就這麼死在這群邪教徒手中，這讓身為太陽神教領導者的左高怎麼能忍？

“呼。”然而眾人意料，原本以為左高會大發雷霆，然後帶兵去攻打百里聚集地的景象並沒有出現。

左高只是深吸一口氣，讓自己冷靜下來。

接下來的時間，左高親自主持了盧主教的葬禮。

整個太陽神教也只有左高適合為盧主教舉行葬禮，讓其他的金衣主教或者紅衣司祭來不妥。

也因此紅衣司祭在拿到盧主教的遺物後，沒有第一時間舉辦葬禮，而是等到左高的到來，由他親手主持。

由於死者是金衣主教，這場葬禮持續了足足一晚，直到第二天太陽昇起，才為這場葬禮畫上句號。

舉行完儀式的左高轉過身，站在他身後的是一排排身穿赤胃的神衛軍。

即使一夜未睡，但此刻他們的狀態仍然精神抖擻，因為他們此刻的心中只有一個想法，那就是為主教報仇，剷除邪教徒。

左高大聲喊道：“目標，百里聚集地！”

一支足以橫掃天下的軍隊，就這麼浩浩蕩蕩的殺向一處聚集地。