三零一、忠有三品(第1/2 頁)

大宋政和六年六月，酷暑難耐之時，征戰多年一身暗傷的周侗，也走到了他人生彌留之時。

他唯一的兒子，獻身於與西賊的戰鬥之中，他的弟弟侄兒，則在遠方。因此，在他臨終前陪伴於身邊的，唯有亦徒亦子的岳飛，還有岳飛的幾名兄弟、伴當。

對身邊的岳飛等人，他並不擔憂，但對於自己的兄弟、侄兒，他卻忍不住擔心。

“鵬舉……你兄長想要做大事，但他心太大，我恐他有朝一日會走上邪路，這幾年中，我將本領對你傾囊而授，若是有朝一日，你兄長真行事不義，你要……”

在最後甦醒過來之時，周侗說了這番話，但是，當他說“你要”時，卻沉吟下來，良久之後，只是一嘆，然後氣絕。

對於自己身後之事，周侗早有交待，他將大多數財物都留給了岳飛。原本他沒有什麼財物，但這幾年周銓逢年過節都會給他送些來，因此才積了些。

他的弓也留給了岳飛，還有他自己批註過的幾本兵書。

“這是老師給兄長的，伯父令我送至濟州來。”

岳飛含淚將周侗的後事交待了一遍後，將一個包裹開啟，那包裹中是一柄短刀，算不得名刃，因為反覆摩挲把玩，所以刀鞘都顯得甚是古舊。

在那刀鞘之上，有一個“忠”字。

以前周銓見周侗把玩過這柄刀，那時刀柄上還沒有這個字，顯然，刀給他是假，這個字贈他才是真。

周銓默然無語，接過刀，緩緩摩挲了一遍，彷彿看到周侗的身影，就站在自己面前。

無論理念如何不同，但周銓對這位伯父是極為敬重的。他站在自己的歷史時代之中，做到了自己的極致。

“鵬舉，你可知道伯父贈此刀給我的意思？”好一會兒，周銓問道。

光陰似箭，轉眼間岳飛都已經十四了。

他身材也高大，幾與常人無異，聽得此語，他緩緩道：“恩師是要你精忠報國。”

“對，精忠報國。忠之一字，有上中下三品，下品之忠，乃是無論賢愚，忠於一人，中等之忠，乃是忠於一家一姓，上品之忠，才是忠於一國。賢弟，你回去之後，將《春秋》、《史記》多看看，當思那些所謂忠義之人，究竟是上品之忠，或是下品之忠。”

岳飛有些摸不著頭腦。

周侗曾不只一次對他說，周銓有可能會誤入歧途，但現在，周銓給他解釋“忠”字，他覺得很有道理。

只不過他此時喜歡舞槍弄棒，對讀書興趣並不是很大。

“哥哥所說上、中、下三品，他們有何區別，不都是忠於君上麼？”

“非也，只忠於一人，所忠者若是昏君，豈不就成了助紂為虐？”

聽得此語，岳飛頓時明白：“正是如此，古之昏君，亦有為其身殉者，生不能正其過，而以一死報之，此下品之忠，我明白了，那上、中二品呢？”

“現有一家家臣，知其主人意欲叛國投敵，家臣憂其主族破滅，隱而不告，賢弟以為當否？”

“自然不當，他忠於一家，卻未忠於舉國！”

“若有一國國君，殘壓百姓，量中華之物力，結外虜之歡心，如李唐之時，安史之亂中，以長安洛陽之百姓子民，換回紇諸夷種之支援，出此策之大臣，是否忠於李姓一家？”

“竟然有此事？”岳飛眉眼一挑：“百姓何辜，何忍置之於虎狼之口，換取自身之富貴？”

“所以讓你多看書呢，《史記》之後，本朝司馬光所編《資治通鑑》，亦可觀之。司馬光雖是紙上談兵之輩，唯知結黨，不識實務，但治史方面，尚有可取之處。《資治通鑑》一書，你只需看其史料，至於司馬君實的點評，腐儒之見，無須理會。”

此時蔡京執政，新黨當家，司馬光等被貶為元佑黨人，故此周銓諷之為紙上談兵的腐儒，岳飛並不覺奇怪。他卻不知，周銓對司馬光低評並非僅僅為此，事實上，周銓更想以“偽儒”來評價司馬光。

貌似忠厚長者，實則跋扈偽儒，貧則遙怨暗憎，達則順昌逆亡，宋黨爭之盛，與此人干係頗大。

“那何為上品之忠？”聽得周銓解釋，岳飛又問道。

“所忠者非一人一家一姓一黨，所忠者乃華夏萬民、大好河山，乃千秋之業、萬世太平。比如為將者，為國守疆，為民拓土，便是上品之忠。再如文臣，富民安民，使人口滋生、百姓富足、百業興盛，便是上品之忠。文官愛財，不愛非義之財，武將畏死，不畏為民而死，此為上品之忠！”