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也是“嘖嘖”有聲，只聽“噼裡啪啦”一陣亂響之後，底下就會有人轟然叫好拍手。還有閒人舉著木盤子，向周圍的人發賣關撲憑證。

這相撲臺前，隨便就開著好幾個關撲圈子。

丁陽只是站住看了一陣兒，就遇到了好幾撥邀請關撲的閒人。

不過他只是看個樂子，又不是為了賭錢，哪裡回去攙和這些玩意兒。當下只是搖頭拒絕，無論對方如何說的口沫橫飛也不改主意。

相撲也就罷了，丁陽知道這是扶桑那些個小矮子們從華夏學去的東西。

可是隨後等他看見女抵，整個人當時就有點不行了。

尼瑪，這分明就是後世扶桑成年人頻道的午夜節目好不好？找來年輕的妹紙，穿著單薄清透的衣裙相互角力。時不時的就能看見福利，真的是讓人看瞎了眼呀！

雖說臺上女抵的幾個妹紙容貌實在讓丁陽吐槽不能，可畢竟勝在青春年華。

身材固然是有些強壯健碩，可應該有的地方也不會少掉什麼。

甚至該大的地方，還格外的渾圓豐滿，緊繃的線條更是讓底下的大老爺們渾身發熱。

丁陽也是醉了。

誰要再給他說什麼宋代理學氾濫，三從四德禁錮著女人的生命，他絕對啐對方一臉口水！

你妹呀！

理學昌盛的年代，居然還有女抵節目公開上演？

這尼瑪放在一千年之後的國內都算十八禁的好不好！

。。。

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第97章碰瓷兒

越是接觸瓦子裡面的各類商業表演，越是有個念頭逐漸在丁陽心中清晰起來。

儘管桑家瓦子不算東京城裡頂尖的瓦子，可就在這裡面也是遊人如織。

一個下午的時間，按照丁陽的估算差不多有上千人的客流量。

若是一下午就有上千人的客流量，那麼桑家瓦子單日客流量差不多要近三千人。

根據劉二的說法，這還是因為桑家瓦子的規模不夠大，能容納的客人有限。相比其他頂尖的瓦子裡面，隨隨便便就是過萬人的單日客流量。

不過丁陽對這個說法還抱有一定的懷疑，宋代的人真有這麼多閒時間用來玩麼？

可能宋代沒有二十一世紀那種緊湊的工作和生活節奏，但生產技術的落後卻也導致了更多時間需要花費在工作上。

但經過丁陽這段時間的觀察，卻發現東京城裡還真是存在著有錢又有閒的群體。

如此說來，劉二所說的頂級瓦子當中每日有過萬人玩樂怕是真的。

當然，具體還需要丁陽親自驗證一下，才能得到確定答案。

若是劉二說的不假，那麼丁陽就可以確定自己怎麼去完成試煉任務了。

瓦子裡面就是吃喝玩樂的一整套流程，按照丁陽目前所接觸到的這些專案。諸如相撲、女抵、百戲之類的內容他可能無法提供，但雜劇和說書卻不算難。

以他腦中領先本時代一千年的資訊積累，他隨便就可以拿出後世很成熟的套路去做，相信自己絕對不會做的比別人差什麼。

宋代的很多玩樂體系，基本還處於商品經濟的萌芽階段。

後世隨著生產技術的大幅度提高，人們的生活水準也是與日提高。生存壓力逐漸不再迫切，人們更注重生活的質量。於是各種休閒的玩樂，幾乎日日不同。

可能限於目前的技術手段不足，丁陽還無法複製出來與後世相差彷彿的玩樂專案。

然而以他的見識，模仿出符合本時代技術條件的專案卻輕鬆至極。

他身上現在也有一定的本錢，可能開辦一個完整瓦子沒那麼多錢支撐，但搞個**的勾欄卻是一點也不難。

憑他近距離看過幾家勾欄後就發現，這些勾欄中所需要的道具其實並不複雜。就是些木頭和布幔，找幾個手藝好的木匠可能不需要多長時間就能複製出來。

而丁陽腦子裡面，更是有很多比眼前勾欄更實際，但效果卻更好的小劇場佈置模式。

也就是用寫木頭和布幔而已，多餘的就是眼光和陳設佈局。再合適的進行一些新嘗試，譬如與涼茶攤合作，達成進勾欄看戲免費贈送涼茶的服務，效果肯定更好。

而勾欄裡面到底演些什麼，丁陽心中也有了注意。

現時代很多雜劇還都沒有形成真正的戲劇，丁陽雖說對戲劇不太瞭解，可是他卻能夠照搬過來話劇模式。只要故事足夠精彩，吸引客人還是簡單容易的。