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可惜，這個人的出身有些尷尬，公孫平嘉喜歡上一個緬嶗族的樸實女孩，生下他後母親就去世了。他體內有一半緬嶗族的血統使他在兩邊都不太受待見。

中原來的視他為緬嶗雜種，緬嶗人視他為中原間諜，他空有一身文治武功，卻無從施展。

山狼郡郡守朱鄆的小舅子賈思是樓原廷尉，當地一惡霸，看上了緬嶗族一個部落土司的女兒，要搶回來做妾，這在當時是普遍現象。

但公孫介認為朝廷應該平等看待緬嶗族人，不該奴役，否則，一旦激起民變，於兩方都不好，所以他最不恥這種強搶人的做法。

他當時是樓原隸書主簿，負責一方的人事財政的文書管理，官職細微，他力勸賈思，賈思不聽，一定要搶，當時的土司卻也是個血性的人，不肯就範，反抗起來，就殺死了去搶人的官兵。

這下鬧大了，賈思又帶了上百人到那個寨子報仇，和土司和寨子裡的人打了起來，成了混戰。

公孫介以一人之力，在兩方之間艱難的周旋，卻最終失敗，為了救助被殘殺的緬嶗族人，還失手殺死了賈思。

本來公孫介作為官吏，殺死了上司，他到郡守處去自首，說明了當時的情況，只為了朱鄆能持公道，赦免土司寨子。

可是，公孫介沒看到朱鄆是個護短奸佞的人，他豈容公孫介殺他親人，把他打入死牢，並帶兵圍剿土司寨子。

朱鄆的妻子還到死牢要私刑殺死公孫介，公孫介徹底失望，殺了朱鄆的妻子和牢頭獄卒，逃了出去。

他徹底失去了官場仕途，而且與朱鄆結下了不共戴天之仇。

至於他如何和優無娜認識的，如何到了緬嶗的聖山，卓驍並不清楚，他和優無娜的事，都是在三年前，公孫介給卓驍的一封信裡告知的。

公孫介在信裡告訴了卓驍很多事，卓驍並不清楚公孫介為何會在那時候給他寫信，但他說他有可能不久於人世，為了能讓人知道緬嶗人的磨難，知道優無娜等人的努力，也許有一日會需要卓驍來解決這些積累了數代的仇怨。也相信卓驍能為優無娜的族人討回一點公道。

所以卓驍到了此地，就讓一萬輕騎包圍了緬嶗聖山，圍而不攻，純粹就是為了通知公孫介來見他，沒想到，一來就來了個優無娜。

聽完卓驍的敘述，我對優無娜和公孫介都充滿了好奇，這兩個人身上，帶著時代的枷鎖和烙印，多少帶了點無奈的淒涼。

但是他們都是一個時代下努力生存的小人物，我佩服他們的堅強。

“你能為他們主持公道麼？”我問。

“哦？”卓驍有些意外地看著我，“想想認為我應該幫助他們？”

“那當然，他們被如此不公正的對待，如果不能為為他們主持一個公道，那天理何在？那還談什麼兼濟天下？”

我記得讀書人都自詡要窮則獨善其身，達則兼濟天下，既然要兼濟天下，如此不平的事，如何能不理？

卓驍看著我，遞上件乾淨的衣服示意我換上，一邊笑得頗有意味：“想想說的話，倒有些道理，可是在中原人眼裡，這些人都是蠻夷，蠻夷不開化，又不肯臣服中原，只能用強制手段，想想是中原公主，難道不是這麼想的？”

我皺了下眉，任何時代，都不乏這樣自詡高人一等的想法，我最不喜歡的，便是這種，憑什麼要把自己當成所謂的正統，而排斥別人呢？

只因為自己更強大，所以看不起比自己渺小的種族，然後，當這個種族反抗時，就給他貫上野蠻的名聲，可在我看來，荀行圖兩桃殺三士的做法，更奸詐，更陰險，孫湯定，為人殘忍變態，若說這樣的人是文明人，那不是才諷刺？

難道卓驍也有這樣的想法？

我一邊換衣服，一邊道：“我認為，把同樣生活在一塊大陸上的人分成三六九等，是不可取的。我中原數千年前，不也是飲毛茹血，若是有人比我們文明，是不是我們也該被他們所奴役？我們有我們的文化，緬嶗也有自己的。既然我們總說，天下萬民，皆我子民，那麼，戎麓的人，又何嘗不是子民呢？既然是子，難道還要分親疏遠近不同麼？”

“泱泱大國，要體現天朝大度，最重要的，是有容乃大，海納百川。若能融會貫通，取長補短，去蕪存菁，才能與時俱進，方顯我中原氣度萬方，而不是壓制別國，蔽塞言路，打擊異地的文化，這與閉關鎖國有何區別？最終，只會讓被壓制的，心懷怨恨，時刻想著反抗，國家，存在隱患，一旦有一天，那些人起來反抗，人民，怨聲載道，官員，疲於應付