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第66部分(第3/4 頁)

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作者有話要說:*涔冱,司韻的使令之下,上九位的妖魔,水龍;可製造水鏡讓人看到想看的東西,因本體過於龐大而棲身於雲海之中,並有不止一條的分身位於常世的各大海域之中,所有的分身可與本體融合再分離,記憶視覺可共享,分身都被稱為分鱗,跟在司韻身邊的是其分、身之一。*塞勒涅 Selene (希臘語:Σελ?νη,可能意為“發光的”,詞源不明)希臘神話中的第一代月亮女神。羅馬人稱之為露娜(Luna)。 塞勒涅在神話中的傳統形象是:長有雙翼,頭頂金色光環,乘坐一輛由兩匹神馬(一說是牛,取以牛角象徵新月之意)拉動的馬車在夜空中飛馳,當白晝來臨時消失於大洋河中。 在古典神話中,塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經過,形成晝夜交替;而在這之間,是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導的時期。現代神話學者一般認為,塞勒涅是一個從東方傳入希臘的外來神。希臘人本身並不崇拜月球(有研究者認為太陽崇拜對於希臘人來說也是舶來品,或是前希臘時期的遺留物)。她的名字難以用希臘語來解釋。如果一定要與希臘語建立聯絡的話,那麼“塞勒涅”一詞可能與希臘語中表達“光”的詞彙“Σελα?”有關。另一方面,塞勒涅的歷史非常悠久。最早提到塞勒涅的文獻是荷馬的《塞勒涅頌歌》,那裡面描述這位女神為“展翅高飛的塞勒涅”。從很早的時候起塞勒涅就在神話裡佔有重要地位,這說明她可能在前希臘時期就已經被引入了(但尚無確切依據證明克里特文明曾有過對月神的崇拜)。 塞勒涅是一個古老的神祗;在古典時期,她作為月神的大部分職能都被阿耳忒彌斯取代(部分原因是希臘人長期視月球崇拜為野蠻人的習俗,於是用狩獵女神阿耳忒彌斯兼領其職務,儘管後者也是從東方引入或深受東方影響的神祗)。在這一時期,塞勒涅的形象經常被與其他女神,如阿耳忒彌斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外,現代學者一般認為克里特島的帕西法厄(牛頭怪彌諾陶羅斯之母)是將塞勒涅凡人化的產物。囧,從七月開始,我們公司加班成常態了,晚上七點下班是很正常的事……囧,我到家洗洗弄弄就快十點了啊啊啊,淚奔

二、

紅髮的少女一手舉高,掌心中燃著一團火球,另一手牽著一個矮了她一個頭的金髮女孩在一片黑暗中慢慢的向前走著,另一個有著一頭淡藍色頭髮的小男孩則緊緊的拽著她的衣襬,漂亮的藍眼睛中還噙著淚水。

走著走著,在黑暗中遠遠的出現了一點淡淡的螢光,紅髮少女露出個鬆了口氣的笑容,繼續帶著兩個孩子往前走。

一個漂浮在半空中的建築的輪廓慢慢的出現在他們眼前,那是一個精巧的涼亭,幾人還沒有靠近,一道強大陰冷的神力就向他們襲來,讓原本已經收起了淚水的小男孩一下子又紅了眼眶。

“哈迪斯。”女子的聲音讓那迫人的威壓退去了,涼亭上的人影動了動,一個黑髮的女子落到他們面前:“怎麼了?赫斯提亞*?”

“塞勒涅~抱抱~”原本一直拉著赫斯提亞衣襬的小男孩,馬上鬆開手向著宣羅小跑過去,撲到她身上抱著她的大腿要抱抱。

“波塞冬。”不知何時已降到宣羅身邊的哈迪斯淡淡的開口,介於少年與青年之間的嗓音帶著絲莫名的顫音,讓人聽了從骨子裡冷出來。

“哈迪斯,他們是你的弟弟妹妹。”看著波塞冬猶豫的想退開,可又捨不得放手的樣子,扭頭對哈迪斯說道。

哈迪斯掃了她一眼,就繼續對波塞冬散發冷氣,只不過功力沒那麼強了。

好吧,就算這些孩子“又不能吃”還“很麻煩”,可他們總歸是和你有血緣關係,將來要和你還有你那個種馬弟弟一起統治世界的眾神。

“什麼事?赫斯提亞?”宣羅再次看向年長些的少女。

“塞勒涅,剛剛空間非常不穩定,我們到處都找不到你倆……”德墨忒爾看著兩人,後面的話說沒有說出來。

“原來是這事,”宣羅笑著又躍回空中的亭子,再次落下來的時候,懷中抱了一個嬰兒,和她一樣的黑髮黑眼,身上卻有著濃厚的提坦一族的神息。

“她是……?”赫斯提亞的目光在哈迪斯和宣羅倆人身上游走,有些舉棋不定。

“她叫赫拉,是你們的妹妹。剛剛才被送來的。”宣羅伸手在嬰兒的眼前晃了晃,對方馬上好奇地抓住她的手指,並努力想往自己的嘴裡送。

“呵呵,不行喔,赫拉,這不是食物。”宣羅笑著拿手指戳了戳嬰兒的臉,眼底一片溫柔。

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