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木。）不凌奧，不步暗，是惡能得而害汝？且彼非樂為此態也，造物者賦之形，陰與陽命之氣，形甚怪僻，氣甚禍賊，雖欲不為是不可得也。是獨可悲憐者，又孰能罪而加怒焉？汝勿殺也。”餘悲其不得已而所為若是，叩其脊，諭而宥之。其辭曰：

吾悲夫天形汝軀，（“夫”，一作“乎”。）絕翼去足，無以自扶，曲膂屈脅，惟行之紆。目兼蜂蠆，（《左傳》：蜂蠆有毒，而況國乎。蜂音峰，蠆，醜邁切。）色混泥塗，其頸蹙恧，（“頸”，一作“頭”。）其腹次且，（《易·妒》：，其行次且。次，七私切。且，七餘切。）褰鼻鉤牙，穴出榛居。蓄怒而蟠，銜毒而趨，志蘄害物，陰妒潛狙。（子餘切，謂密伺之。）汝之稟受若是，雖欲為���P，（���後　ＯP反行，即寒蚓也。���敉堋ＯP，女忍切。）焉可得已？凡汝之為惡，非樂乎此，緣形役性，不可自止。草搖風動，百毒齊起，首拳脊努，呥舌搖尾。（呥，音冉，噍貌。）不逞其兇，若病乎己。世皆寒心，我獨悲爾。吾將薙吾庭。（薙，音替，又文幾切，除也。）葺吾楹，窖吾垣，（窖，音教，一作“窒”。）嚴吾扃，俾奧草不植，而穴隟不萌。（隟，乞逆切，字當作隙。）與汝異途，不相交爭。雖汝之惡，焉得而行？

嘻！造物者胡甚不仁，而巧成汝質。既稟乎此，能無危物？賊害無辜，惟汝之實。陰陽為戾，假汝忿疾。餘胡汝尤，是戮是抶。（敕慄切，擊也。）宥汝於野，自求終吉。彼樵豎持芟，農夫執耒，不幸而遇，將除其害，餘力一揮，應手糜碎。我雖汝活，其惠實大。他人異心，誰釋汝罪？形既不化，中焉能悔？嗚呼悲乎！汝必死乎！毒而不知，反訟其內。今雖寬焉，後則誰賚？（一作“賴”。）陰陽爾，造化爾，道烏乎在？可不悲歟！

○憎王孫文（並序漢王延壽嘗為《王孫賦》，有云：顏狀類乎老翁，軀體似乎小兒。王孫，蓋猴類而小者也。陳長方雲：餘嘗疑《宥蝮蛇》、《憎王孫文》，序已述其意，詞又述之。閭丘鑄曰：柳子晚年學佛書，先述其義，乃作偈曰，柳子熟之，下筆遂爾。餘為一笑。）

猿、王孫居異山，德異性，不能相容。猿之德靜以恆，類仁讓孝慈。居相愛，食相先，行有列，飲有序。不幸乖離，則其鳴哀。有難，則內其柔弱者。（難，乃旦切。）不踐稼蔬。木實未熟，相與視之謹；既熟，嘯呼群萃，然後食，衎衎焉。山之小草木，必環而行遂其植。故猿之居山恆鬱然。王孫之德躁以囂，（虛驕切。）勃諍號呶，（號，音豪。呶，尼交切。）唶唶強強。（唶唶，大聲也。強強，相隨貌。《詩》：鵲之強強，唶，音責，又子夜切。）雖群不相善也。食相噬齧，行無列，飲無序。乖離而不思。有難，推其柔弱者以免。好踐稼，所過狼藉披攘。木實未熟，輒齕咬投注。（齕，下沒切。咬，五狡切。）竊取人食，皆實其嗛。（以頰貯食，蓋謂猴藏食也。嗛，苦蕈切。）山之小草木，必凌挫折挽，使之瘁然後已。故王孫之居山恆蒿。然以是猿群眾則逐王孫，王孫群眾亦��場＃�‘，仁革切，一作“齕”，齧也。）猿棄去，終不與抗，然則物之甚可憎，莫王孫若也，餘棄山間久，見其趣如是，作《憎王孫》雲。

湘水之浟浟兮。（一本作“悠兮”，湘水出零陵郡。）其上群山。胡茲鬱而彼瘁兮，善惡異居其間。惡者王孫兮善者猿，環行遂植兮止暴殘。王孫兮甚可憎！噫，山之靈兮，胡不賊旃？跳踉叫囂兮，（跳，徒雕切。踉，呂唐切。）衝目宣齗。（魚巾切。齒根肉。）外以敗物兮，內以爭群。排鬥善類兮，譁駭披紛。盜取民食兮，私己不分。充嗛果腹兮，（《莊子》：三飧而返，腹猶果然。果如字，又苦火切，飽貌。）驕傲歡欣。嘉華美木兮碩而繁，群披競齧兮枯株根。毀成敗實兮更怒喧，居民怨苦兮號穹旻。（號，音豪。）王孫兮甚可憎！噫，山之靈兮，胡獨不聞？

猿之仁兮，受逐不校。退優遊兮，惟德是效。廉、來同兮聖囚，（飛廉、惡來，紂臣也。聖囚，謂文王囚於羑里。）禹、稷合兮兇誅。（謂舜用禹、稷去四凶。）群小遂兮君子違，（“小”字下，一本有“人”字。）大人聚兮櫱無餘。善與惡不同鄉兮，否泰既兆其盈虛。伊細大之固然兮，乃禍福之攸趨。王孫兮甚可憎！噫，山之靈兮，胡逸而居？

○逐畢方文（並序）

永州元和七年夏，多火災。日夜數十發，少尚五六發，過三月乃止。八年夏，又如之。人鹹無安處，老弱燔死，（燔，音煩。）晨不爨。（取亂切。）夜不燭，（“夜”，一作“暝”。）皆列坐屋上，左右視，罷不得休。（罷，音疲。）蓋類物為之者