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滌{湯皿},(音蕩。“天”,一作“大”。)凡眾之疑慮,(“疑”,一作“所”。)舉為灰埃。黔其廬,(黔,音鈐。)赭其垣,(“赭”,一作“赫”。)以示其無有,而足下之才能乃可顯白而不汙。(“可”下,一有“以”字。)其實出矣,是祝融回錄之相吾子也。(《左傳》:昭二十九年,顓頊氏有子黎,為祝融,是為火正。又十八年,禳火於玄冥、回錄。注:回錄,火神。)則僕與幾道十年之相知,(一無“相”字。)不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之,使夫蓄於心者,鹹得開其喙,(許穢切。)發策決科者,(《揚子》:須以發策決科。漢之明經,必為問難疑義,書之於策,量其大小,署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯。有欲射之,隨其所取得而釋之。故云。)授子而不慄,雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?於茲吾有望乎爾!(一作“於子”。)是以終乃大喜也。古者列國有災,同位者皆相吊;許不弔災,君子惡之。(《左傳》昭十八年:宋、衛、陳、鄭災,陳不救火,許不弔災,君子是以知陳、許之亡也。)今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。(元和二年,參元中第。“更”下一無“以”字。)顏、曾之養,其為樂也大矣,又何闕焉?
足下前章要僕文章古書,(一本,“文章”二字作“學”字。)極不忘,候得數十篇乃並往耳。吳二十一武陵來,言足下為《醉賦》及《對問》,大善,可寄一本。僕近亦好作文,(一無亦字。)與在京城時頗異。思與足下輩言之,桎梏甚固,未可得也。因人南來,致書訪死生。不悉。宗元白。
卷三十四 書
作者:柳宗元
○與太學諸生喜詣闕留陽城司業書(城字亢宗,自諫議大夫遷國子司業,以事出為道州刺史。太學諸生詣闕請留之,公遺諸生書,勉勵其志。時公作集賢正字雲。)
二十六日,(貞元十四年九月也。)集賢殿正字柳宗元敬致尺牘,(《說文》:牘,書版也。長一尺,故云尺牘。)太學諸生足下:始朝廷用諫議大夫陽公為司業,(《陽城傳》:德宗召城為諫議大夫。及裴延齡誣逐陸贄、張滂、李充等,城乃約拾遺王仲舒,守延英閣,上疏極論延齡罪,且顯語曰:“延齡為相,吾當取白麻壞之。”貞元十一年七月,坐是下遷國子司業。)諸生陶煦醇懿,熙然大洽,於茲四祀而已,詔書出為道州。(貞元十四年,太學生薛約言事得罪,謫連州,城送之郊外。帝惡城黨有罪,出為道州刺史。)僕時通籍光範門,(通籍者,按《漢書》注,為二尺竹牒,記其年紀、名字、物色,懸之宮門,按省相應乃得入,是為通籍。)就職書府,聞之悒然不喜。非特為諸生慼慼也,乃僕亦失其師表,而莫有所矜式焉。(一有“既”字。)而署吏有傳致詔草者,僕得觀之。蓋主上知陽公甚熟,嘉美顯寵,勤至備厚,乃知欲煩陽公宣風裔土,(一無“知”字。)覃布美化於黎獻也。遂寬然少喜,如獲慰薦於天子休命。然而退自感悼,幸生明聖不諱之代,不能布露所蓄,論列大體,聞於下執事,冀少見採取,而還陽公之南也。翌日,退自書府,就車於司馬門外,聞之於抱關掌管者,道諸生愛慕陽公之德教,不忍其去,頓首西闕下,懇悃至願乞留如故者百數十人。(城之出,太學諸生何蕃、李儻、王魯卿、李譚等二百人,頓首闕下,請留城。守闕下數日,為吏遮抑不得上。)輒用撫手喜甚,震挷荒��灰夤諾欄蔥斡誚瘛F統⒍晾鈐�瘛ⅲɡ鈐�瘢�鉬咭病4�疲禾�е釕��蠐噯耍��腫凇⒓治敖諼��冢�⒂肜鉬摺⒊羅�⑼醭└�喟�亍Qе杏鐫唬禾煜履?�鈐�瘛#╋�逡勾��ā督�欏罰猴�逡姑�擔��臘彩攏��潭�校������飼胍暈�Γ�恍懟#┕燮溲蘊���窖鰱詬八噠擼�臀狡�О倌瓴豢啥夢牛�私袢瘴哦�彌��現釕��蛻跏ⅰ�
於戲!(音烏希。)始僕少時,嘗有意遊太學,受師說,以植志持身焉。當時說者鹹曰:“太學生聚為朋曹,侮老慢賢,有墮窳敗業(窳,音庾。)而利口食者,有崇飾惡言而肆鬥訟者,(《左傳》:文十八年,毀信廢忠,崇飾惡言。)有凌傲長上而誶罵有司者。(《漢書》:立而誶語。誶,蘇內切。責讓也。)其退然自克,特殊於眾人者無幾耳。”僕聞之,恟駭怛悸。(恟,許勇、虛容二切。怛,當割切。悸,其季切。)良痛其遊聖人之門,而眾為是<;口沓>;<;口沓>;也。(《孟子》:事君無義,進退無禮,言則非先王之道者,猶<;口沓>;々也。<;口沓>;,徒合切。與沓同。)遂退託鄉閭家塾,考厲志業,過太學之門而不敢跼顧,尚何能仰視其
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