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出深沉的理解，像只是可以供清談的；但是當她陷於情感的冥想中，忽然愉快地笑著；當她見著她所愛的，紅暈的顏色為快樂散佈在臉上，兩頰的笑渦也顯露出來的時節，你才覺得出她是能被人家愛的，應當被人愛的，你才知道她到底是一個女人，跟一切年青的女人一樣。　她會愛你如一隻餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭，她恨起你來也會像只惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的。然而她的外形是沉靜的，憂鬱的，她會如秋天傍晚的樹葉輕輕落在你的身旁，她覺得自己的夏天已經過去，西天的晚霞早暗下來了。

誰能演這樣的女人？看過好幾個演出版的《雷雨》，我說別的人還可以說哪個演的好，但是蘩漪演不好，沒有一個人理解這樣的女人，不知道她是什麼樣的。我們只會演“小燕子”那樣的女人。像曹禺把這個人寫到這樣一個高度，使演員和導演都感到束手無策。這個戲劇像電影一樣，必須有很多精彩的細節。沒有細節，再好也演不出來。曹禺的細節就非常像戲，可以拿出來當段子欣賞。比如說周樸園讓蘩漪喝藥那一段：蘩漪在家裡受到專制。不要以為專制就是命令你幹這個、幹那個。這種壓制是很含蓄的，甚至是以善的名義、愛的名義。周樸園認為她有病，有病就得看大夫。但是一個人不願意別人說自己“有病”，說“有病”某種程度上就是剝奪自己的自由。周樸園的關心和愛恰恰是兩個人不能溝通的原因。她不需要這種關心和愛，這種關心和愛反而成了一種特殊的專制方式。蘩漪喝藥那一場是表現得很好的一場：蘩漪就是不喝藥，但是周樸園命令周萍下跪，說請你的母親喝下去，蘩漪受不了這個場面，把藥喝下去了，最後說“這個藥，太苦了”。這句臺詞非常好，不僅是指喝的碗裡的中藥。另外就是周萍要擺脫蘩漪，而蘩漪拼命抓住他，這種處理抓住了人物的靈魂，兩個人的性格也體現出來。一個軟弱無能、蒼白無力的青年，生活在父親陰影裡面的青年，與周樸園的關係也是一個強人和他軟弱兒子的關係。一個偉人往往他的孩子未必行，因為孩子生活在偉人的陰影裡面就變得非常柔弱，所以戎馬一生的將軍，兒子大都是文人。像周萍這樣的人佩服他的父親，但是他不能超越他的父親。

當年海上驚雷雨：曹禺的《雷雨》（9）

《雷雨》裡面更為人欣賞的是周樸園和魯侍萍相認那一段。這是《雷雨》第二幕，周樸園回到公館。這個戲總是渲染外面下雨，因為下雨就要找雨衣，這個時候魯侍萍來找她的女兒四鳳，以一個下等人的身份。周樸園並不知道她就是魯侍萍，說：“這是太太找出來的雨衣麼？”他覺得是下人就應該問，而魯侍萍說：“大概是的”。

我們體會一下，她為什麼說“大概是”。是就是，不是就不是，她說“大概是”，故意把語言弄得複雜，弄得有意味，進入一種“文學狀態”。而且這個時候本來沒有什麼事，可是她下意識沒有走，下意識地停留在這裡，你說她是否是有所期待？

周樸園說：“不對，不對，這都是新的。我要我的舊雨衣，你回頭跟太太說。”周樸園一再跟她說要舊雨衣，以前的解釋說，這是周樸園的虛偽，一個人懷舊就是虛偽。他沒有聽出侍萍“大概”話中的因素，他老要舊雨衣，反映出蘩漪與他的隔閡：蘩漪老不給他舊的，他老要舊的。他要舊雨衣，魯侍萍不置可否。但是我們看到她將錯就錯，不去糾正對方，實際上是任事態發展。

周樸園看她不走，就說：“你不知道這間房子底下人不準隨便進來麼？”強調這間房底下人不準隨便進來，這就讓人知道周樸園很重視這間房子。魯侍萍說：“不知道，老爺”。故事向下發展，“你是新來的下人？”既然不知道，那肯定是新來的，“不是，我找我的女兒來的”。你有什麼話就直接說，魯侍萍不直接說，不斷製造小懸念。其實這場談話我們可以看到，雖然周樸園是主人，但是控制談話的主動權在誰手裡，是誰在操縱談話？

“你的女兒？”周的意思是問誰。

“四鳳是我的女兒。”這是什麼話？正常情況應該說：“老爺，我有一個女兒叫四鳳，在你們家幹活”。但是她怎麼說“四鳳是我的女兒”？她顯然要把對方拖進一場帶有文化氣氛的談話當中，希望恢復當年兩個人文學青年的時代，同時語調中表現出她的性格特點。

周樸園說：“那你走錯屋子了。”周樸園不知不覺也是這種說話方式了：“那你走錯屋子了。”然後魯侍萍說：“老爺沒有事了？”沒有事就走吧，這可以說沒事找事。既然說“老爺沒有事了？”老爺就說：“窗戶誰叫開啟的？”既是兩個人的對話