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順商湯。伯益的次子若木的玄孫費昌，給商湯御車，在嗚條（今河南封丘東）打敗夏，成為商朝的開國功臣。費昌的子孫有的在中原，有的在夷狄，他們和後來的秦國無關，姑且不提。伯益的長子大廉的後代中衍，為第十代商王太戊駕車，商王給他娶了妻子。中衍之後，其子孫扶佐商王，世代有功，故嬴姓多顯，遂為諸侯”。伯益的封地秦（今河南範縣東南），商朝很可能被冊封為諸侯國。
嬴秦族的人物確有在商都商王左右做大官的。他們的活動在殷墟卜辭中有記錄：
“戊戌卜，賓貞，乎取（祭，何漢文注）秦”。（《後下》三七&；#8226；八）
“硯秦宗於匕（妣）庚”。（《甲》五七一）
“硯秦宗於匕（妣）庚古（故）”（《甲》七九七）
“硯秦宗”。（《夫》九五五）
“硯秦……於小乙”。（《戩》四四八）
“……未卜……有典於匕（妣）庚其奠秦宗”。（《南坊》五五八）
“……其吃揮誶遙ㄗ媯┒∏賾易凇薄＃ā賭�範�哦�？
“……禾於烊秦既”。（《京》三九三七）
從以上八條甲骨卜辭可見：
殷商卜辭中的秦，只能是禹封伯益的秦，即今河南範縣秦亭，絕不指西周中期周孝王封非子的秦。卜辭中的祖丁是商湯後第十七代商王，小乙是第二十二代商王，證明嬴秦族人確有祖丁、小乙時在商都作官的。
2．卜辭出土於殷墟，應是在商朝都城任職的嬴秦族人，對家鄉和祖宗遙祭的遺物。“賓貞”是說由名叫賓的王室卜史主持占卜，這樣規格的祭祀只有貫族、大臣才能享用。
秦宗，據《甲骨文簡明辭典》第127頁的解釋：“秦地之宗廟”。有“秦右宗”必有秦左宗。可知秦人在東方因宗族繁衍，人丁興旺，已有右宗、左宗的宗族分枝，且已分別建立了宗廟。
嬴秦族中上升為商朝顯貴的，當然可能會離開今河南範縣的秦本土，遷往商都或其他封地。他們既臣服於商王。
二、中潏、蜚廉為商朝保西垂
《秦本紀》雲：中衍的“玄孫中潏，在西戎，保西垂”。時間大約在帝乙和帝辛（即紂王）時。
“ 西垂”，一般泛指西方邊地，這裡專指商王國的西方邊地”，商王國的領土大約也像夏，介於山東、山西、河南、河北之間，而朝鮮及遼寧、陝西諸省，則為其宗主權所及的地方。”（《顧頡剛古史論文集》第二冊481頁）“大約晚殷時代，商王朝的勢力已逾太行山而西。”商朝晚期所直接統治的西界到今山西太行山之西、黃河東岸。中潏的兒子蜚廉活動於今山西河岸、霍縣一帶。據《元和郡縣圖志》卷十二載：龍門縣有“蜚廉故城，在縣南七里”。其地當今山西河津縣境。應是《秦本紀》贊提到的“蜚廉氏”的封地。所謂“保西垂”，指中潏率領一部分族人替商王朝保西方邊垂，即天邑商（河南安陽）之西今太行山至黃河東岸一帶。
“ 西戎”，本為古代西北方戎族的總稱，各個時期實指的物件不同。晚殷時代中潏“居西戎”，指居於商都西面晉南一帶的戎翟聚居區。陳夢家說：“在武丁卜辭中所見的多方與諸國，尤其是與商王國敵對的方國，多在晉南即漢代的河東郡，一部分在上黨郡。此兩區，和商王國的王都及田獵區以太行山為分界。”自武丁至文丁，殷的主要敵人在此。這些部族有些一直保持較原始的生活方式，即殷以後稱為“北戎”、“北蠻”、“赤狄”的；有的則混和了不同程度的中原文化，或其社會已進步到高一級的形式”。如姜氏之戎、蠻方、鬼方、獫狁等。中潏之“居西戎”，就是雜居在這些對商王國時叛時服的部族之間，對他們進行監視和控制，其居地就是商王國的“西垂”。 。。
秦國王族為何西遷：被周王室逼迫的商朝貴族（2）
中潏的兒子蜚廉和孫子惡來，都是殷紂王的寵臣。中潏生蜚廉，“蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂”。由於蜚廉、惡來保紂最力，許多古籍中都記載了他們“助紂為虐”的事。《史記&；#8226；殷本紀》：“ 紂又用來惡，惡來善毀讒，諸侯以此益疏”。《苟子&；#8226；成相》：“世之災，嫉賢能，飛廉知政任惡來”。《呂氏春秋&；#8226；當染》：“殷紂染於崇侯、惡來”。武王伐紂時，惡來率兵守衛商都，兵敗被殺。《屍子》雲：“武王親射惡來之口”。這大概是由於惡來的頏強抵抗而遭到的報復。當時，蜚廉奉命率兵守
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