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返。商大娘想起風塵三傑的老二晴天霹靂汪培羔家在九華，不如先到九華走訪晴天霹靂，

一同入浙前往高橋村．豈不兩便？因此也贊成折返，下航池州府。

她們卻不知，死神正緊追在她們身後。

船輕水急，順風順流，這天四更時分，便駛入池州府碼頭。

她們走後約一個時辰，天亮了，方士廷的船，靠上了她們結清了船資，仍在碼頭休

息的輕舟。

神鷹是池州府秘壇的主持人，這一帶地面他熟不能再熟，辦起事來自然極有效率。

可是，雲姑娘是四更離船的，船家根本不知她們的去向，因此不免得費些工夫打聽，

小有耽擱。

七星盟上自湖廣，下迄南京，高手弟兄紛紛應召趕來，晝夜兼程雲集池州。七星中

除了柴燕楊娟仍在養傷外，其他六星皆動身離開主持的秘壇，按眼線留下的線索向池州

趕。

人多好辦事，七星盟眼線密佈，各處的訊息傳遞極為快捷靈活，不消多久，正確的

訊息傳到了，正主兒已到了九華山。

九華山地屬青陽系，但從池州前往僅五六十里，是池州大名鼎鼎的名勝區，佛門弟

子稱為地藏菩薩道場。唐朝大詩人仙李白在這裡將原來的九子山山名改為九華山，九峰

千仞壁立，眾峰環列如蓮花，口峰高峙上探雲表。其實山並非九峰，有名的峰頭共計四

十八，五洞十四崖十一嶺，東面的同山也形似九華，兩座山加起來，形成了周圍二百餘

裡的山區，是高人逸士最佳的隱居處所。

碧雲峰峰頂有一座頗具盛名的古剎九子寺，寺東的山坡叢林山崖間，建了兩座幽靜

的庭院；北面是九華精舍，南面是九子山房。兩者相去約一箭之遙，樓閣相望互可呼應。

九華精舍，主人姓高，單名武，是府城首富縉紳，在地方上聲譽甚隆，疏財仗義佳

評如潮，地方人士皆尊稱他為高大爺。在儒林中，他是安慶府的名教渝好學官。

九子山房的主人姓汪，地方人士只知他是個殷實的老農，在谷底種了不少果林，指

導附近的山民有關農務事項，極為熱心。山房的大廳，經常有不少附近的村民，前來聽

他講授有關農務的事，農務的知識則以劉伯溫的多能鄙事為本。多能鄙事二十卷，是有

關農政農務的名著，也就是方士廷當日遺落在仙人峰的書。這部書在那些以耕讀傳家務

實淳樸，唾棄名利的人來說，頗具吸引力。

主人汪培傑，字逸民。由於他年已七十開外，而且在地方上甚得人望，可說年高德

助，因此人皆稱他為逸老而不名，他真正的名字反而被人遺忘了。培傑與逸民的意義正

好相反，有心人少不了對他的字與號頗感懷疑，因此他絕口不提自己的名。在此居住二

三十年，附近的人皆不知他的真正大名是培傑兩字。

相反地，在江湖上，提起汪逸民其人。知者少之又少。

但說起汪培傑，誰不知他是威名江湖無人不曉的風塵三傑晴天霹靂？

九子山房半月前便來了客人，客人是慧淨老尼與龍玉雯師徒。

主人汪培傑卻不在家，汪家的少主人汪世綸已經是四十餘歲的人，與老尼姑並不陌

生，熱誠地留客，說是乃父在十天半月便可返家。

慧淨師徒留下了。飛姑娘則由世綸的一雙兒女汪英、汪華，陷伴她遍遊九華名勝，

顧此彼為投緣。汪英年方十八，比龍姑娘僅大一齡。汪華已是個十四歲的小姑娘，天真

活潑嬌美元邪。仍像個八九歲的女娃娃。

一等十日，總算將主人汪培傑等到了。

慧淨老尼又等了三天，仍然說不動這位風塵怪傑，汪培傑表示自己已經正式退出江

湖，不再過問江湖的恩怨是非，除非九天玉龍前來找他，他不願做出岫之雲。

這天，老尼已經不願多費口舌，不得不硬著頭皮使出最後一招激將法。

小廳中，紅光滿面鬚眉皆白的晴天霹雷漢培傑的神色泰然，向老尼姑笑道：“其實

他們宇內三劍如果能聯手，足以應付得了山海夜叉師兄妹，再加上大師以佛門絕學相助，

可說穩操勝算，何必要老朽前往湊數？算了吧！這幾年疏懶得骨