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第66部分(第1/4 頁)

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友不相信貧道之言可以尋問曹寶道友,他的話相必道友能夠相信吧!”

燃燈說出了這樣的話卻代表了要與闡教決裂,那一直都在觀注著闡、截兩教爭鬥的眾仙都大為震憾,這個消失太另人不敢置信了,闡教那可是聖人門下,而有人敢從他們手中奪寶,這造成的影響實在是太大了。

這一刻,那玉虛宮中的元始天尊卻惱怒萬分,對燃燈是痛恨萬分,決定等封神之戰結束之後一定要嚴懲對方,不過他卻沒有想過燃燈既然這麼做了那就表示他對闡教失去了信心,要脫離闡教而去。

相對元如天尊的憤怒,那西方二聖則十分高興,燃燈此舉則是正式與闡教決裂,以元始天尊的為人自然不會放過他,如此以來燃燈加入西方已經成了定局,燃燈在闡教之中有著很高的人氣,如果他能再從闡教打出幾人,那西方可就得大便宜了。

好在天機隱晦,關注此事的人並不多,要不然,僅僅是這一番話闡教便在三界之中要名聲落地。

對於燃燈這番話讓趙公明大為驚訝,這個訊息他卻並不相信,於是冷哼一聲說道:“燃燈,你的為人貧道卻是不敢相信,貧道還是那句話交出‘定海神珠’你我萬事皆休,否則便一較高下!”

說著趙公明便祭起了‘金蛟剪’用神識鎖定了燃燈,等待燃燈的回覆。

趙以明逼燃燈也是沒有用,他現在真得是拿不出‘定海神珠’,面對趙公明的逼迫他也只能長嘆一聲說道:“既然趙道友不相信貧道,那貧道也只能與道友一戰!”

說著燃燈卻是祭起了慈航真人所借給他的‘玉淨瓶’,將自己牢牢護住,燃燈做出這一舉動,讓趙公明有些相信他的那番話,不過如今趙公明已經是有言在先,現在卻是箭在弦上不得不先,也只能與燃燈一戰。

只見趙公明祭起‘金蛟剪’便向那燃燈而去,‘金蛟剪’在空間光華大做,化為兩條蛟龍,直射向那燃燈。

燃燈自一開始起便沒有打算與趙公明一戰,當看到‘金蛟剪’化龍而出,連忙施展出替代之法,將自己坐一的梅花鹿頂上前去,自己則遁走。

只見,那梅花鹿瞬間被‘金蛟剪’一閘兩段,趙公明見狀卻是冷哼一聲,說道:“燃燈躲得了一時,你躲不了一世,如果不將貧道的‘定海神珠’交出來,那吾倒要看看你有多少坐騎來施展這替代之法。”

趙公明把話一說完卻是冷眼掃了闡教其他人,然後轉身回了截教大營。

‘金蛟剪’的威力卻讓闡教金仙為之震憾,在場的眾人都沒有把握在趙公明的‘金蛟剪’下逃走,一個個都為之心寒。

說到‘金蛟剪’,這可不是一般的先天靈寶,而是通天教主以**力採天地靈氣用兩條惡蛟煉製而成,此寶祭起祥雲護體,一怕你是得道神仙,剪下皆是一閘兩段,乃是截教有名的一大殺伐之器。

從東海返回的紅雲當看到趙公明借到了‘金蛟剪’後心中則是長嘆一聲,對趙公明如此不識時務而感到失望,要知道先前自己已經與元始天尊一戰過,他這麼做也間接向讓所有人明白元始天尊已經無所顧及,趙公明還是如此狂妄豈不是自尋死路。

還好那燃燈因為先前之事與闡教有了異心,並沒有與趙公明正面硬拼,否則一旦燃燈出事後,那元始天尊自然會藉機揮斬了趙公明。

其實,在元始天尊得知了燃燈失去先天靈寶的那一刻起,他的心中便有了這樣的想法,畢竟燃燈不是他的弟子,就算損失了也沒有什麼大不了的,所以元始天尊方才會沒有理會燃燈,沒有給其任何補償,歸根結底便想要用燃燈一命來拉通天教主下水。

燃燈畢竟是闡教副教主,在闡教的地位僅次元始天尊,如果他身死,那元始天尊也有了藉口,自然可以大大出手滅了截教一干弟子結束封神之戰儲存闡教弟子。

可惜,燃燈卻不是傻子,當他看到元始天尊根本沒有理會自己便明白自己已經被元如天尊拋棄了,所以一不做二不休直接將事情全盤說出,然後單身逃走不理會趙公明的挑釁,把壓力轉移到那見死不救的廣成子身上,他倒要看看元始天尊會不會眼看著廣成子倒在趙公明的金蛟剪下。

………【第一百二十五章節 釘頭七箭書】………

第一百二十五章節釘頭七箭書

燃燈回到西岐大營之後便裝成一副很受傷的樣子,不想再參與闡教接下來的爭鬥,對於燃燈此舉廣成子則十分惱火,雖然他有心借自己主持大局的名義來壓迫燃燈,可是燃燈畢竟為闡教副教主,而且又得慈航、文殊、普賢、懼留孫他們的支援,廣成子

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