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傳的要好上許多，至少沒有了那種種的不妥之處。至聖之名紅雲的自我屍是當之無愧。
儒家思想的大力展引動了百家爭鳴，法家、兵家等等都加入到了這個舞臺之上，戰國正式開啟，自我屍立下了儒家之後，當他被尊於至聖的那一刻，自我屍的神識突然吸收了那儒家弟子的朝拜竟然突破了那一直困繞著他的準聖瓶頸。
這一刻。紅雲的自我屍卻壓制不住自己那暴漲的修為，只能飛昇地仙界。轉世輪迴也算告一段落，孔聖之名在地星太響了，紅雲不敢立即召回自我屍，只能讓其先進入人族聖殿之中，讓其在地仙界中宣傳自己的儒家思想。
紅雲的加入打破了地仙界的平靜，如果說諸聖宣傳的是道家道統，僅僅是引導人族修仙。而紅雲的這儒家思想則是引導人族前進的步伐，兩都並沒有太大的衝突，儒家思想的作用是在朝堂之上，也正是因為這一點儒家方能夠避免諸聖的打壓。
儒家思想的宣傳而開，僅接著又出了亞聖孟子，還有荀子，他們的出現讓儒家思想再一步得到了更好的完善，人、闡、截、佛四教對儒家沒有什麼過多的干涉。因為雙方沒有過深的利益衝突，而天庭則不同，儒家的展壯大影響到了天庭的統治，大大削弱了人族對天庭的重視，於是昊天與西王母便想要在三界
幾經思索之後，昊天與西�
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