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第78部分(第2/4 頁)

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為度化一切眾生,在因地發廣大本願力所成就者。因為有十方三世一切諸佛菩薩,因此也就有十方無量的淨土。例如彌勒淨土、彌陀淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土……不過,真正的淨土是不可能成在的,因為,菩薩門建立所謂的淨土之地,也就存在了私心,為的是弘揚佛法無邊,你想,有這種思想的淨土之地,還是淨土嗎?”田宏那上翹的嘴角微微一揚,露出了一絲嘲笑之色。

“那沒有真正意義上的淨土嗎?”蘇曼曼一臉失望。

“有,淨土不一定是指西方極樂世界,也可以指思想,中國的淨土宗從廬山慧遠大師倡導淨土思想,歷經北魏曇鸞、唐朝善導、道綽、慈愍等大師的推崇與完善,和極樂世界的淨土相比,更加無私,個人認為,真正的淨土,應該是指思想,而不是指某一個地方……”

“思想……我明白了。”

蘇曼曼低下頭,輕輕的撫弄垂落的髮絲,臉上露出一絲恍然的表情,然後,又陷入了一陣深深的沉思之中。

“蘇曼曼同學,我個人認為,除了神通之外,神仙和凡人並沒有什麼區別,無論是思想還是社會等級制度,所以,你也別費盡心思的想要得到成仙。”田宏淡淡道。

“我……”蘇曼曼抬起頭,那雙明亮的眼睛閃爍著一種奇異的光輝,張了張嘴後又欲言又止。

“說吧。”

“我……成仙得道我不敢奢望,我只想找到,哪怕是思想上的。”蘇曼曼遲疑了一下,不敢看田宏的眼睛,低頭輕輕道。

“你父親研究慰安婦?”田宏不想在這個淨土這個話題糾纏,岔開話題問道。

“是的。”

“說說。”

“第二次世界大戰期間,被迫為日本軍人提供性服務、充當性奴隸的婦女,是日本軍隊專屬的性奴隸。慰安婦制度是第二次世界大戰前和戰時,日本政府及其軍隊強迫各國婦女充當日軍性奴隸的制度……”蘇曼曼目光之中閃過一絲憤怒之色。

“你很憤怒?”田宏問道。

“不光是我,每一箇中國人都會憤怒,慰安婦除了被用作高強度的性奴隸外,還要遭受性病的毒害,有的慰安婦由於多次墮胎造成終身不孕,而由於日本人力資源不夠,慰安婦還不時充當護士,腳伕甚至被武裝起來充當炮灰,有時為了掩蓋罪證甚至被集體槍殺……”

“女人本就是戰爭的犧牲品,或者說是戰爭的戰利品,當年找過被白起殺降兵四十多萬,找過為了快速的恢復人口,鼓勵婦女生育,一戶十幾個孩子是常事,而趙國周圍的國家怕趙國恢復元氣,派出大量計程車兵在趙國邊疆劫掠婦女。”田宏不以為然淡淡道。

“不,這是一種本質上的區別,而且,你說的趙國已經是一千多年前的,日軍與慰安婦之間的關係,是數千年人類文明史上找不到第二例的男性對女性、尤其是對敵國及殖民地女性集體奴役、摧殘的現象,這種野蠻、殘忍和暴虐令人髮指。也是違反人道主義、違反兩性倫理、違反戰爭常規的制度化了的政府犯罪行為。可以說,慰安婦制度是20世紀人類歷史中最醜陋、最骯髒、最黑暗的一頁,也是世界婦女史上最為慘痛的記錄!”

蘇曼曼說到激憤之處,居然忘記了這是在數百丈的懸崖之上,激憤之情溢於言表。

“是的,有著本質不同,戰爭之中,女人雖然是犧牲品,但是,這種制度化的性奴役在中國歷史上是沒有的。”田宏思索了片刻,點頭道。

“她們的生活豬狗不如,常常吃不飽,穿不暖,每天要供十幾個、甚至二三十個日本官兵洩…欲。她們被摧殘得不似人樣,而且常常被輪…奸後再被殺害,日軍殺害婦女的手段更是獸類的行為,她們被刺刀剖開肚皮,把未出生的嬰兒挑在刺刀上……”

“一部分‘慰安婦’成為倖存者,但是她們依然揹著‘軍妓’的黑鍋抬不起頭,隱姓埋名,有的在寂寞孤獨中死去,慰安婦這聽起來溫柔可親的稱謂,掩蓋著數不清亞洲婦女的斑斑血淚……”

“夠了!”田宏打斷了蘇曼曼的話。

“……”

蘇曼曼張了張嘴沒有說話,她感覺到田宏的呼吸變得急促起來,渾身散發出一股滔天的氣焰,一種無邊的恐懼在她每一寸肌膚蔓延。

田宏長身而起,看著浩瀚銀河。

田宏搞不懂,為什麼這種人神共憤的事情居然沒有神仙來管?

這個時候,田宏對中國神仙的憤怒絲毫不亞於那些禽獸士兵。

“你如何看待這個事情?”沉默了良久,田宏緩緩問道

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