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這次老子逆襲了，居然分分鐘超過了童小乖這個女漢子。這情景連我都吃驚，後來琢磨了一下，八成是封印解開之後，體能高度提升，老子也不用任人欺負了啊哈哈哈。

我躺在醫院的這幾天倒是出了不少事。首先，市局又接手了幾件殺人案。這幾件案子說起來也足夠“精彩”，簡直湊足了滿清十大酷刑的另外八種死法。

滿清十大酷刑包括：剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，刷洗，彈琵琶，抽腸，騎木驢。除了前兩個被腰斬和烹煮而死的之外，還有五個人，分別遭到宮刑，活埋，刷洗，絞殺，騎木驢而死。

宮刑又叫蠶室、腐刑等，想必許多人都知道，著名的東方教主就是自宮愛好者。宮刑在中國歷史上由來已久，稱得上是最古老的刑罰之一。中國歷史上最有名的受過宮刑的人物是史學家司馬遷，也就是給男人閹割了。當然，女的也能進行宮刑，由於太重口，也就不說了。這次被閹割的據說也是個男人。

活埋也很好理解，把人挖坑活埋進土裡。貌似被活埋而死的是個中年男人，被埋在西青區的一個村子後頭，但是，卻好像故意露出伸出地面的一隻手，讓他的屍體被人發現。

梳洗這個比較殘忍，也更為重口味。滿清十大酷刑裡說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終嚥氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，**放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。

梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。這事兒居然發生在現在，而死的那人的屍體在屠宰場被發現，死得也足夠慘烈。絞殺，又稱絞刑、縊死，即用繩索等工具勒住罪犯頸項，導致血液無法迴圈、大腦缺氧而死的一種刑罰。相對來說，這種算是死法比較和緩的一種型別。

最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平臺上，手系在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一面打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死，也算是刑罰中一種藝術。

中國式的絞刑與西方有所不同，中國式的做法通常是把犯人跪綁在行刑柱上，脖子上套上繩圈，由兩個行刑者各在一邊繩套上插入木棍，逐漸絞緊繩子勒死犯人。而西方的絞刑通常在絞刑架上進行。

同樣的是死刑，在中國，絞刑比斬首要輕一等。斬首會使人身首異處，而絞刑則可以留個全屍。因此，古代的臣民一旦獲罪，如果被判絞刑，那體現了當權者的宅心仁厚，受刑者及其家屬當感激涕零才對。

據童梁說，兇手居然真的自己做了一具中國式絞刑架，把一個人活活在絞架上弄死了。不過這絞刑可不是記載裡這種相對輕鬆的型別，聽說是被反覆上了好幾次絞刑才死的，兇手看來比較有閒，也很是痛恨這個被殺者。

騎木驢據說是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。但這種說法既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入yd內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出，常數日方氣絕。

根據部分民間說法，宋，元期間，在女犯騎木驢遊街時，隊伍的前導按照慣例會安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道，並昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破鑼的原因，是為了要和高官仕紳出行的&quot；鳴鑼開道&quot；有所區別。

另外，在遊街的過程中，河北、山東等部分地區會使用帶刺的荊條……也就是《水滸傳》中所錄的&quot；混棍&quot；……抽打女犯的後背，強迫其高喊：&quot；淫婦某氏，於某月某日犯淫，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場！&quot；，其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍鞭打女犯的**和臀部，以增加其羞辱感和痛苦。

而這次被兇手殺死的也確實是個女的，但是貌似跟姦夫淫婦之類的無關係，因為事實證明她是個寡婦，老公早就死了