第126部分(第2/4 頁)

大金牙又問我這回是否真的要給這老港農當槍使，收拾收拾就得奔西藏崑崙山。

我說別看是老港農，老東西挺有錢；港農的錢也是錢，咱們不能歧視他們資本家，他們的錢不扎白不扎。另外，他手中有藏地魔國陵寢的線索，雙方可以互相利用，但此事回去之後還得再商量商量。咱們現在還有件事得趕緊做了，去陶然亭公園那邊找算命的陳瞎子，他對《易經》所知甚詳——《周易》包羅永珍，然而其根源就是“十六字天卦”——我得找他打聽一些關於這方面的事情，免得Shirley楊回來後又要說我整天不務正業了。

於是我和大金牙直接奔了右安門，稍加打聽就在一個涼亭裡找到了正在給人批命的陳瞎子，涼亭裡還有幾個歇腳看熱鬧的人。只見陳瞎子正給一個幹部模樣的中年男子摸骨，瞎子搖頭晃腦的說道：“面如滿月非凡相，鼻如懸膽有規模；隱隱後發之骨，堂堂樑柱之軀；三年之內必能身居要職。依老夫愚見，至少是個部級！若是不發，讓老夫出門就撞電線杆子上！”

那中年男子聞言大喜，千恩萬謝的付了錢。我見瞎子閒了下來，正準備過去和他說話，這時卻又有一人前來請他批卦。此人是個港商，說家裡人總出意外，是不是陽宅陰宅風水方面有什麼不好的地方。瞎子掐指一算，問道：“家中可有養狗？”港客答道：“有一洋狗，十分的乖巧，家裡人都對它非常寵愛。”

瞎子問了問狗的樣子特徵，嘆道：“何苦養此冤畜！此洋狗前世與閣下有血海之仇，不久必會報復。老夫不忍坐視不理，閣下歸家後的第三天可假意就寢，待那狗睡著之後便將衣服做個假人擺到床上，然後離家遠行；轉日此狗見不到你，必定暴怒而亡，你再將它的屍體懸在深山古樹之上，使其腐爛消解，切記不可土埋火燒。”

正文　第一百八十一章　發丘印

瞎子煞有介事的囑港客，待此枸皮肉盡銷，僅餘毛骨之前，為此夙怨化解之期，港客聽得心服口服，忙不迭的掏出港紙孝敬瞎子。

我看天已過午，不耐煩再等下去，和大金牙一邊一個，架住陳瞎子往外就走，瞎子大驚，忙道：“二位壯士，不知是哪個山寨的好漢？有話好說，老夫身上真沒幾個錢……這把老骨頭勁不住你們這麼捏呀。”但走出幾步，瞎子就聞出來了：“莫不是摸金校尉胡大人？”

我哈哈一笑，就把架著他的胳膊鬆開，害子知道不是綁票的，頓時放鬆下來，誰知得意忘形，向前走了兩步，一頭撞在了電線杆子上，瞎子疼得直咧嘴，捂著腦代嘆道：“今日洩露天機，奪造化之秘，故有此報。”我把瞎子帶到街邊一家包子鋪裡，對瞎子說：“陳老爺可別見怪，我找你確有急事，耽誤了你賺錢，一會兒該多少我都補給你。”

我把瞎子要了碗餛鈍，邊喝邊說：“哪裡哪裡，老夫能有今日，全仰仗胡大人昔日提攜，否則終日窩在那窮鄉僻壤，如何能坐得上撥了**。”

大金牙幫本聽我說瞎子算命就想請瞎子幫著算算財路。

大金牙笑道，當著胡大人的面，自然不能瞎說，什麼神數，都是屁話，說著把一碗餛飩一轉圈喝個底朝天。隨便給我們說了說其中的奧妙。

自古與人算命批相，只求察言觀色，見人說人話，見鬼說鬼話，全在機變之上，而且這裡邊大有技巧，主好比那港客。問他有沒有養狗，這就是兩頭走的活活兒，他要說沒養。那就說他家缺條狗鎮宅，要說養了，，那就是狗的問題，港客丟下狗全家遠奔避難，短時間內一定不敢回家。那洋狗豈有不餓死之理？就算是狗餓不死，港客也會以為算得準，只是因為其中牽扯夙怨，不肯明言而已，他會再想別的辦法把狗餓死，總之說的儘量玄一些，這就看嘴皮子的功夫了。這些話就是隨口應酬，誰計日後驗與不驗，只需當面說出一二言語，令來者信服便是，說來說去在那些凡夫俗子眼中，老夫都是神數。

最後瞎子對我和大金牙說道：“二位明公，天下神於數者能有幾人？無非見風使駝之人而已，凡算命問卜皆不離此道，能此則神。舍此顧無所謂神也。”

大金牙對瞎子說：“陳老爺真是高人，若是不做算命的行當，而經營古玩字畫，一定能夠大發橫財，就您這反死人說活了的本事。我是望塵莫及啊。”

我聽了瞎子這番言論，心想在明叔家裡聽到瞎子給人起卦，便覺得或許他知道一些十六字天卦的奧秘，便現在看來，他算命起卦的理論依據幾乎等於零，純粹是連蒙帶唬，但既然找到了他，不妨姑且問之。

於是出言相詢，問瞎子是否懂得易經，可否聽說過失傳已