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潦倒禪師道：“怎不會？我做的夢你都能感應出來，那多可怕？而且修道者若把你當證果實驗品，不亂都不行。至於天眼通倒是偶爾可提及。”

悟利謹記於心。

潦倒禪師又道：“另外也別太招搖自己是沙彌，沒了度牒，官府將可能抓你去坐牢，其它倒沒啥了。”

悟利道：“改當道士也要坐牢？道士帽子大，可遮掉胎記……”常有此心願。

潦倒禪師笑道：“道士倒是鬆了些，不過還是避著便是，呵呵，和尚變道士，人生變幻莫測，亦是修行一種吧。”

悟利見師父不反對，自也爽朗起來。

潦倒禪師道：“我看你得離開京城，相國寺在此分量也算重，掌門要是放你不過，總會讓你吃虧；江南是個好地方，你可去見識見識；對了，若感覺出方才放走那妖靈，可要好好應付，通知為師亦可，多修了百年道行，恐非常人所能對付。”

悟利道：“那天妖人魔不是作古多年，怎仍有妖靈？”

潦倒禪師道：“可分兩種解釋，一，其死時元神並未化去，多年修行終復活，二、乃是其它妖靈附著修行；不管如何，那股勁道之強是事實，若他附在當朝皇帝身上，那可就大災大難了。”

悟利頷首：“倒是應該好好收拾。”

潦倒禪師交代幾句後，輕輕一嘆：“為師最為歉意乃未將少林武功紮實授予你。畢竟掌門師兄一直擋架，何況你仍未領得度牒，授及深層，別人將會說話；不過你別灰心，我看你便是高僧轉世，不但偶有夢囈怪文出現，就是招式亦時有佳作。就如寺牆，平時你費盡力氣才能縱去，但化身之下便可一掠縱去，可見你潛力無窮。”

悟利想想恍然道：“對啊，總覺有股熟悉，不自覺便用了。”回憶當時情景。

潦倒禪師道：“不管如何，修行仍重要，若碰上江湖高手，能避則避，自能保身；剩下時間不多，為師將幾手功夫傳予你便是，也好有個防身。”

悟利欣喜，立即跪拜謝禮。

潦倒禪師亦不拖延，即刻授予少林武學，如金剛拳、般若禪掌、拈花手等深奧功夫。

悟利天分果然不差，只要解說必自記得，樂得潦倒禪師誇讚不斷。

三日後，在悟元、悟名等較有交情師兄送行下，悟利終於離開相國寺。

第三章　靈光降魔

悟利初入江湖，雖感陌生不便，然經其在相國寺吃苦十餘年之經驗，甚快已能克服困境。

首先他發現在大宋王朝對出家度牒控制嚴格之下，當個小沙彌竟然不易，他只好還俗，照師父建議蓄了頭髮，改裝小道士。然為掩飾額頭綠胎記，他先購得毗廬帽戴，雖能掩去胎記，卻顯得老成，左思右想後，終想得以一道符巾綁於頭上，不也落個輕便，於是換纏符巾，終能解決問題。

他想，待頭髮留長，散披額頭，胎記自是不見了。

再則這“悟利”乃僧名，外頭不能使用，他原準備改成“五利”，原“悟”字通“五”音，又覺五利太多，便自動減為“兩利”，取其“利己利人”兩相好之意。至於姓氏，他原想來個和皇上相同之“趙”姓，叉怕犯了皇戒自找麻煩，於是選個“宋”姓，亦算是沾得大宋皇朝光彩。

他喃喃念著“宋兩利，送兩利，”送予他人得利亦送自己得利，兩全其美，且越念越順口，在未尋及母親認祖歸宗前，且以此姓名暫用了。

既有名有姓且有行業之後，心情豁然開朗，生命束縛感已拋開，日子顯得充實自在。

縱使潦倒禪師只給幾串錢做盤纏，他卻省吃儉用，一路行往汪南。遭之間遇有法會或祭典，他便前去打雜，多則給賞，少則混個餐飯總是沒問題。

數月下來，他終了解，大宋王朝已是道長佛弱局面，該是和天子通道有關，只見得處處道觀林立，香火鼎盛，讓人瞧來好生羨慕，自己竟也慶幸化身道士沾得光彩。

數月經驗，他已學得道家簡單驅邪除煞方法，偶有機會便替百姓解疾苦，由於他生俱佛眼通，能透陰陽界，驅邪除煞竟皆能奏效，倒是賺了不少緣金，夠他安穩生活。

不一日，終抵臨安杭州城區。

寒冬已過，江南風光處處，騷人墨客，車水馬龍，果然如若人間天堂。

宋兩利乍見之下雖陶醉於杭州風光美景，民生富裕，然仔細瞧來，仍有不少躲在黑暗角落清苦過活之人，又如他十餘年躲於廚房之黑暗日子，不禁喟嘆世間之不公，富者恆富，窮者愈窮，或佛說三世有因果，受此苦乃前世