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假定，僅僅是把可憐的、致命的人類本性視為生命。我們該怎樣組織我們的生命，以使我們能攜帶著崇高平靜地工作、幸福地生活？

第一個問題我們是誰？這是一個幾乎無法回答的問題。但是，我們都認為日常生活中忙碌的自我，並不是十分真正的自我。我們相當確定，在純粹的生活追求中我們丟失了一些什麼。當我們看到一個人在一片田地中來回地尋找什麼東西時，智者會為旁觀者設定一個迷：那個人丟失了什麼？有人認為丟了手錶，有人認為是鑽石胸針，還有人作著其他的猜測。然而，所有的猜測都是錯誤的，後來，那個其實並不知道真相的智者告訴那些人說：“我來告訴你們吧，他丟了一些氣息。”沒有人能夠否認他的話的正確性。因此，在生活的追求中我們往往會忘記真實的自我，就像莊子的寓言——一隻鳥在捕食螳螂時忘記了自身的危險，而那隻螳螂在捕捉另一隻獵物時也忘記了自身的危險一樣，惟妙惟肖。

…　心靈小語

在生活中，我們往往會忘記真實的我，那麼從現在開始，從點點滴滴開始，尋找自我，做真正的自己。

Find　Yourself

Anonymous

The　only　problem　unconsciously　assumed　by　all　Chinese　Philosophers　to　be　of　any　importance　is：　How　shall　we　enjoy　life；　and　who　can　best　enjoy　life？　No　perfectionism1；　no　straining　after　the　unattainable；　no　postulating　of　the　unknowable；　but　taking　poor；　mortal　human　nature　as　it　is；　how　shall　we　organize　our　life　so　that　we　can　work　peacefully；　endure　nobly2　and　live　happily？

Who　are　we？　That　is　the　first　question。　It　is　a　question　almost　impossible　to　answer。　But　we　all　agree　that　the　busy　self　occupied　in　our　daily　activities　is　not　quite　the　real　self。　We　are　quite　sure　we　have　lost　something　in　the　mere　pursuit3　of　living。　When　we　watch　a　person　running　about　looking　for　something　in　a　field；　the　wise　man　can　set　a　puzzle　for　all　the　spectators　to　solve：　what　has　that　person　lost？　Some　one　thinks　it　is　a　watch；　another　thinks　it　is　a　diamond　brooch；　and　others　will　essay　other　guesses。　After　all　the　guesses　have　failed；　the　wise　man　who　really　doesn’t　know　what　the　person　is　seeking　after；　tells　the　pany；　“I’ll　tell　you。　He　has　lost　some　breath。”　And　no　one　can　deny　that　he　is　right。　So　we　often　forget　out　true　self　in　the　pursuit　of　living；　like　a　bird　forgetting　its　own　danger　in　pursuit　of　a　mantis；　which　again　forgets　its　own　danger　in　pursuit　of　another　prey；　as　is　so　beauti