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卻被老爹打的死去活來，處罰她三天不許吃飯。

此後小姑娘她就悶悶不樂的坐在村口青石上哭泣，鬼使神差的，遇到了狗過踢一腳的大魔王。

高方平覺得事有蹊蹺，讓丫頭帶著去事發地點檢視，發現牛摔死的地方很高，但很平整。

依照常理，“失足”的可能性有，但是不高。

話說牛又不是白痴，其實它們和馬一樣是有恐高症的，沒經過專門訓練，錦州道上軍馬都不敢走。

所以當時高方平認為，埡口矮的話，確有可能牛不怕，貪吃下越走越近，不小心掉下去。

但那個地方埡口高，換高方平是牛也不會過去，又平整，所以牛自己意外掉下去的可能太小。

聽聞當時有四個可疑的小夥子在現場，於是高方平順著明顯的推車痕跡，找到了那幾個小夥的據點，他們正在如狼似虎的吃牛肉，根本不是安葬。

一頭牛當然短時間吃不完，牛屁股都還在，於是發現牛屁股上，有幾個小夥的掌印，就抓起來審問了。

那幾個小地痞沒什麼骨氣，無需用刑就交代了：他們太想吃牛肉了，剛巧遇到那裡有頭牛，放牛娃又貪玩在遠處。

牛是重點保護的動物他們不敢隨便亂殺，於是他們哄著老牛朝埡口走，到了一定時候，把牛最愛吃的那種草放地上，牛就低頭吃草，然後四個小地痞從後面合力，猛的把牛推出埡口摔死了。

這個案子目下在雙流當地被稱為“神斷”，百姓把大魔王的“摔牛案”和包拯的“牛舌案”相提並論。摔牛案這麼小的案子之後，高方平的名聲那真個是如日中天了。

其實老包拯的牛舌案在高方平看來不神奇，要是高方平是他領導，鐵定批他個不講究。

神斷個屁！

這是當時高方平在雙流的說辭。

沒什麼神斷，其實只要稍微花點心思就能有結果，就能避免往後良民的利益被踐踏。說白了是懶政，牛不是他們的，他們不願花心思站在丫頭的角度，感受委屈和損失。

時至今日的高方平，已經沒太多心思去批基層公務員，當時見他們好歹“出勤”了，也就沒多說了。

因為說起來老子們大宋牛不多，就是這情況太多，且大多數差人不會因這種事出警。理由是沒那麼多資源，真要把天下牛案查完，公務員編制加三倍也不夠。

回成都後高方平約談林攄，老林就是這麼回答高方平的。

結果林攄就被高方平罵得如同孫子似的。

高方平反駁林攄理論的時候說了“看起來你說的對，天下的牛案那麼多，公務員編制加四倍也管不完。然而要我說這是懶政。你真是深入了基層，瞭解基層，傳達了是非對錯，傳達了皇帝意志和大宋律，無需你執法殺人，天下牛案立即少八成信不信。所以不是公務員不夠多，不作為的話再多十倍有個蛋用，然而不懶政，現有一半公務員就能把天下管好信不信？雙流十幾個差人查個牛案還弄起了民怨，我其實不比任何人聰明更是日理萬機，為啥就把案子辦了還被稱為神斷呢？所以不是案子太多人不夠用，而是人太懶，才放縱出了太多案子。因果關係不能亂解。”

這就是大魔王邏輯，林攄反駁不了。

於是林舅舅發文整個成都：全部來學習。

然後，雙流的這一群被屁股開啟花了。

林攄繼續拿著鞭子走來走去的道：“你們這些小王八蛋都給老子聽到起，揍你們是為了你們的前程，讓你們做個有用的人，而不是消化糧食的愣頭青。我縱橫天下被稱為酷吏，手上人命未見得比大魔王少多少，不想死的都給我擺正了觀念。這個思想和觀念一出毛病，就是大問題。以往我也不信大魔王理論，現在我信了，因為我發現他智商其實不比我高，摔牛案如此簡單，然而看出問題的為什麼是他？其實沒有秘訣，他心裡有老百姓，他願意把做事做好，於是他就能做好，簡不簡單？”

林攄學大魔王的一套有點模樣了，但神髓還是差些火候，於是大家不明覺厲。

人家大魔王總體也是以擺事實講道理為主的吧，不過林攄不是，見他們不明覺厲的樣子，鞭子就啪啪啪的響起來，如同爆竹似的。

林攄猥瑣的在於不直接打官員，但他會故意在打差人的時候技術性打偏，從而誤傷官員。譬如此番雙流的那個老主簿中槍了多次，被打哭了。

林酷吏的事報來高方平這裡的時候，小高也拿他沒辦法，那個小魔王學的形似而神不似。不過做了好過不做，他林攄這也算是在作為了，這一