第187章 女神！(第1/3 頁)

範小茜的髮型是流行於日本上世紀八十年代的“聖子頭”，雖然是從八十年代把髮型拿到2000年以後，但範誠並不擔心這個髮型會有老套過時的感覺。

這世界沒有聖子頭存在，嶄新的東西哪會有什麼過時的概念，最多在時尚圈眼裡，會覺得這種髮型有某種復古感覺而已。

而且，範誠也不是百分之百複製聖子頭，在他把聖子頭的圖樣畫出來之後，首先不是找人做髮型而是找了一圈兒時尚界的人士來細緻修改這種髮型，讓其更適合2000年華夏的審美，嚴格來說，範小茜的聖子頭是範誠提出概念，而由一眾設計師設計發明出來的髮型，跟範誠世界裡80年代的聖子頭是有區別的。

舉個範誠世界的例子，2013年NhK晨間劇《海女》裡，有村架純飾演角色幾乎從頭到尾都梳著“聖子頭”，但村花的聖子頭跟松田聖子本人的當然有很大區別，這種區別，就是《海女》的造型師們的貢獻了。

範誠提出的聖子頭髮型，同樣有這麼一群人在背後進行著工作，甚至這第一次出場還不是結束，今天的出場之後，這些負責範小茜的造型師會收集觀眾跟時尚圈的反應，繼續修改範小茜的髮型，直到發現一種最適合她的造型為止。

休息室張紅，範誠輕輕推開範小茜：“我去做主持了。”

“嗯，我等等就來！”範小茜看著範誠道。

綜娛頻道現在很多節目有種形式，除了節目的第一期跟關鍵期數以外，其它普通期數都是由範誠以外的主持人來做的，在別的電視臺這幾乎不可能，但在綜娛頻道，範誠實在是沒時間把這麼多的節目主持都做起來，很多節目還偏偏需要他來修正風格路線，給其他主持人做出這節目要怎麼主持才有趣的例子，所以才只能這麼製作。

節目的錄製過程沒什麼好說的，這期節目除了最後的範小茜以外沒有範誠提供的歌曲，當然範誠的主持依舊出彩，拍攝在掌控中進行，很快就來到了最後範小茜即將出場的部分。

舞臺中央，範誠介紹道：“今天我們將迎來以為新人演唱者，有人說我這是在公器私用，我覺得這話說的不是很嚴謹，因為從來就沒有什麼公器，綜娛頻道是隻屬於我的，所以我想讓誰上就讓誰上，而看這節目的觀眾們，公器私用指的是用公家的東西幫助我而你們得不到任何的好處，那現在平心而論，我做的節目，哪個糟糕了？在攻擊我公器私用前，先做出更好的節目來吧！”

這番話霸氣十足，依舊是換了別人這麼說絕對會被罵不自量力的風格，在範誠這裡說出這番話，觀眾們的反應卻是鼓掌叫好，範誠的囂張是可愛的囂張，因為他總能拿出跟囂張相符的作品。

按照範誠的說法那就是，我囂張但能拿出與囂張相符的作品那就不是囂張，那是誠實。

介紹了範小茜後，範誠下臺，一身白衣的女孩兒走了上來。

現場掀起了微微的騷動。

好漂亮的女孩子！

做明星的美女其實有很多，但美到舞臺上這個女孩兒程度的很少很少！

只見她一身白衣，白色涼鞋，一頭黑髮襯托著她的小臉大眼睛，還有那白的彷彿泛光的面板，以及不高不矮，不胖不瘦，幾乎一切都是剛剛好的身材，這個女孩兒，就彷彿上帝用最好模板建立出來的虛擬人物一樣！

華夏的娛樂圈沒有日本概念中的“偶像”，所有成名藝人都被歸類為明星，但這不是說娛樂圈裡沒有美女，娛樂圈的美女永遠是最多的。

而所謂沒有偶像是指，沒有以偶像為推廣方式的明星。

日本娛樂圈的所謂偶像，指的是對其外形，角色，個人魅力更為看重的綜合藝人，除了偶像之外，其他的藝人形式，應該看重其本職而並非形象，比如評價一個演員，只應該評價其演技如何而非長相，評價歌手也應該是歌聲而不是長相，當然，在為人這一項上，公眾人物是有個普遍且應該更嚴苛的要求的，因為公眾人物是容易引起效仿跟追隨的，所謂飯隨偶像，一個為達目的無所不用其極的吸毒偶像，不可能有一群善良誠實，覺得吸毒是絕不可原諒的飯。

雖然美女遍地，但沒有偶像的娛樂圈，終究是以演技唱功能決定勝負，所以像一些對自己有自信的女歌手甚至會很反感有人稱讚她長得漂亮，對於真正的歌手來說，應該稱讚她唱歌唱得才對。

範小茜卻不同，範誠給她的定義是偶像，偶像這一職業，首先就要求個人形象，所以範小茜絕不會像有些歌手一樣不修邊幅，甚至刻意的迴避出境。

當然偶像的存