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天地。

待天地穩定，這才收了地書，又來到東海。

只見東海建木，依舊枝幹累累，樹葉青青，挺立如故。鎮元子見了，不由得想起盤古大神，悠悠嘆了口長氣。

四極既定，這建木在此，卻是已經完成了使命。鎮元子心有所感，乃作歌曰：

采采榮木，結根於茲。

天得其舉，地亦倚之。

光陰何速，聞道有時。

故人不見，中心悵而。

采采榮木，於茲託根。

繁華已現，身殉無存。

貞脆由心，禍福因循。

非道曷依？非善奚敦？

東海生靈聞之，大多不知其意。只有無數靈識未開的普通水族，依舊圍著這巨木遊玩戲耍，其興也沖沖，樂也融融。

鎮元子又嘆息一聲，乃念動盤古口訣，那建木頓時縮小，被收入了地書之中。

那些水族失了建木，茫茫然不知所以，驚得四散逃遁。片刻見無變化，又復回到原處，四處尋找，似乎也在緬懷舊物。

無窮歲月之後，也許這東海撐天的建木，也會變成眾生口耳相傳的故事，只存在於傳說之中罷了。

鎮元子收罷建木，乃歸了不周山下。當此之時，女媧娘娘卻也剛將五色石煉化，正在補那天缺。只是一邊又要控制山河社稷圖，分心二用，卻是極為吃力。

鎮元子見了，喝道：“待貧道助娘娘一臂之力！”將地書祭起，飛到那洩露之處，代替了山河社稷圖的位置。

前文有表，地書雖還稱地書，已經為盤古在開天時注入了大量輕清之氣，實際上可稱天地寶書，堵住天漏，卻是不難。

有地書和太極圖相助，女媧娘娘得空，專心補天，不過片刻，已然大功告成。

五色石所化靈液，堪堪用盡。只剩下最後一塊頑石，仍未煉化，被女媧娘娘隨手棄於西南海岸，化為一石磯。

大事既定，洪荒得安，果然天降功德，大半歸了女媧娘娘身上。鎮元子因為取得四柱支撐天地，卻也得了部分功德，與女媧娘娘所得雖然不能相比，不過卻比自己先前所得的總和還要多。

還有小部分功德，卻朝江山社稷圖、太極圖和地書三件至寶投去。那太極圖見了，因為先前受了女媧娘娘造人的因果，卻是不願分她的功德，朝二人點了點，徑自飛往三十三天之上去了。

太極圖應得的那份功德，因轉而投到了江山社稷圖之中。

女媧娘娘得了這份大功德，終於功行圓滿，成就混元聖人。

女媧娘娘證聖，卻是至仁之聖，是完全從天地萬物生靈之中證得，是真正的天地聖人。因此，她一成聖，天機感應比先前的任何一位聖人都要強烈得多。眾生感懷恩德，皆是淚流滿面，向女媧娘娘所在之處，叩拜不已。

女媧娘娘因升在空中，顯了聖像，接受眾生叩拜。只見她一手持定江山社稷圖，一手持紅繡球，腦後功德金輪光芒大放，莊嚴神聖，再加上娘娘天姿絕世，頓時構成了一幅完美無瑕的神聖天人畫卷。

眾生見了，如見天神，如見慈母，只覺得其高華神聖卻又不失仁愛慈祥，可敬而又可親，便是天機感應已過，仍然自發叩拜不已。

鎮元子見了，也有感嘆。這種對於眾生獨特的親和力與感召力，除了女媧娘娘之外，其他聖人皆是無有。諸聖之中，也只有女媧娘娘，才是真心實意為眾生謀福，才真正當得起萬眾生靈聖母之譽！

大概所思所為，自會顯於法相，因此才有這等驚世天姿！

不提女媧成聖，鎮元子回山，且說那西北血海，因為大地傾斜，血海東移，再加上不周山上半截砸在了西南角上，因此將籠罩在上面的血海大陣，生生破開了一個大口子，連太陽之光，都能射到血海之下。

要知不周山乃是盤古脊柱所化，乃至陽至剛之物。血海卻是至陰穢氣聚集之所。被不周山砸中，陰陽互克，卻是盤古脊柱所化的不周山高出一籌，將陰氣死死壓住。故此血海大陣破損一角，不能再自行修復回來。

此事非同小可，冥河老祖親自檢視一番之後，連忙指揮五部，在那粘稠血液中來回馳騁，將汙血往西南驅動，想要將破損之處補回。

只是不周山至陽之氣，實在非同小可，雖然那半截山體已被元始天尊取走，可是仍有大量陽氣遺留。冥河老祖便是將血海生靈全部驅動，仍然進展緩慢，忙碌旬月，才將這口子稍微縮小了一點點。

那血海生靈，本來也是至陰之氣所生，連見了陽