第42部分(第3/4 頁)

東部洲中，便不再駕雲，在洪荒大地上且行且走，順便察看一番世情。

奢比屍管理部族，卻遠不如后土娘娘開明，反而非常狹隘。他以巫族為尊，一意偏袒，不管有理無理，生了爭執，都向著巫族。至於其他各族，皆是視同螻蟻，生死不論。因此在領地之內，只有巫族稱頌。其他各族，對他都是視若仇讎，只是實力不濟，無可奈何。

民心不穩，難免便有謠言傳出，有說奢比屍是旱魃者，說他到了哪裡，便要給哪裡帶來乾旱和瘟疫。也有說他是惡獸之屍所化，吸食血肉，邪惡無比。其中，後一種說法，流傳最廣，聽信者最多。因此，這位祖巫後世所傳的奢比屍之名，大概也與此不無關係。

鎮元子一路行來，見十室九空，只有巫族一枝獨秀。其他各族，要不就是遁入深山避世，要不就是四散遷徙，爭取進入其他部洲，越是寬闊宜居之地，反而越荒無行跡。

那時洪荒，何其廣大！每一部洲，都是龐大無比。洪荒的普通生靈，雖然比起後世要強悍很多，但要從一個部洲遷徙到另一個部洲，難度之大，不可想象。因此，飢寒交迫、倒斃於途者，也有不少。鎮元子沿途看了，不由心生憐憫，能救助一些，便出手救助了一些。

不知行了多久，不知不覺，到了粟廣之野。

此地雖然也是奢比屍管轄，只是乃是女媧娘娘的居所。女媧娘娘雖有妖族之主的名份，但是自從羲和浴日以後，她就再未上過太陽宮。因此妖巫雖然有隙，奢比屍對她倒並不敵視。更因為女媧娘娘是道祖之徒，三清師妹，因此粟廣一地之事，多由女媧娘娘處理，奢比屍倒也很少干涉。

女媧娘娘慈悲為懷，對各族都並無偏見。如此一來，粟廣一地，倒成了其他各族的避難之地，與奢比屍所管理的其他地方截然不同，卻是非常繁榮。

鎮元子還未深入粟廣，才剛進地界不久，便看到蒼茫原野之上，有一女仙，正在凝神遠望。其時風吹衣袂，飄飄欲舉，風姿不凡，只是娥眉攢緊，目光中似是憂思無盡，一幅悶悶不樂的神情，可不正是女媧娘娘？

鎮元子乃上前施禮道：“娘娘別來無恙乎？”

娘娘見了鎮元子，稍稍開顏，說道：“原來是鎮元子道友。許久不見，道友倒是越發飄逸自然了，連來到我身周丈許之地，我也未曾發現。想必是道法修為，又更進了一層。”

鎮元子道：“娘娘謬讚了！卻是娘娘心有所思，這才不識故友罷！”

娘娘長嘆了一口氣，道：“道友雖然身在洪荒，然心卻在天道，萬壽山又是清淨福地，真是好生逍遙，令人羨慕！”

鎮元子答道：“娘娘身在洪荒，心也在洪荒，貧道是敬佩的。只是娘娘說我心不在洪荒，未免有失公允。先前赤明大劫，我所作所為，莫非心不在洪荒？如今雖無大事，娘娘又怎知我心不在洪荒乎？”

娘娘聞言，也知道自己言語有誤，連忙施禮道：“卻是我失言了。恕罪！恕罪！”

鎮元子呵呵一笑，道：“先前剛見娘娘之時，娘娘娥眉緊蹙，悶悶不樂。現在想必是心中鬱結，有俗事煩心，方才失言。貧道自然不怪！”

娘娘聞言，這才展顏一笑，道：“道友真是知我！”

鎮元子因道：“娘娘有何事鬱結在心，不防明言，貧道也好幫娘娘出出主意。”

娘娘深深一嘆，說道：“自從赤明量劫以來，洪荒生靈，死傷累累，有些地方，更是十不存一。這偌大的一片洪荒，倒是越來越荒涼寂寞，生靈都是越來越少了。”

頓了一頓，又說道：“量劫平定之後，妖巫分治，洪荒遂平靜無大事。我原想這無窮歲月，也總能使得生靈恢復一些。誰知卻是大謬不然。”

因用手指指四野，說：“道友請看，這四野之地，茫茫無邊，何等廣闊，卻也鮮有生靈行走，又是何等荒涼。奢比屍掌管著這一大部洲，處事偏袒，只顧及他巫族之人，將其他各族生靈，都視為了草芥。如此下去，只怕千萬年之後，生靈不僅不能恢復，反而會越來越少。到時這秀美山川，都要變成荒地了！”

鎮元子深深一揖，道：“娘娘心地仁慈，令貧道敬佩！”

娘娘苦笑一聲，道：“我若有大神通，能解決此事，道友再來敬佩，也不為遲。似如今這般，真是當之有愧！”

鎮元子道：“卻是不然。須知大道之理，其知也難，其行也難。若不先知之，行之多半有謬。娘娘能有這份胸襟和想法，洪荒罕有，貧道敬佩，卻是並無不當！”

娘娘又是苦笑，並無言語。