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方空間中的情形，準提道人歷歷在目，清晰可見。

只見那道精光之中，陡然化出一尊神魔，大喝道：“吾梵天是也！”在其中拳打腳踢，破開混沌，開闢世界。

又見精光之中，化出一尊神魔，亦大喝道：“吾毗溼拏是也！”一邊撐開天地、演化生靈，一邊整理山川河嶽，日月星辰。

最後剩下精光，也化作一尊神魔，喝道：“吾溼婆是也！”卻似乎性格暴躁，將周邊諸等事物，不斷破滅。

此三者，本是接引道人三尸化身，因另開世界，遂成先天神魔。這三尊神魔所為，與善、惡、執三念之理，殊途同歸，其行為看似簡單，卻蘊含動靜之理、變化之機、衍生之妙，竟有創世之力。只可惜接引聖人本體已死，三尊先天神魔皆依本能行事。無涯大道，卻是再無緣證得了！但也正是如此，方能無情無慾，無偏無私，為那方世界萬世不易之本源。

最後，天地成形，萬物生長，又有尊尊大神應運而生，皆是天生就有大神通，拜在三尊先天神魔麾下，共同掌理世界。

至此，虛空合攏，再看不見那方世界。

準提道人觀看完畢，閉目於虛空靜坐良久，突然頭上金光大放，背後現一尊佛陀，緩緩開口，宏聲震動，天地皆聞。

只聽這尊佛陀開口說道：

“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議，功德莊嚴。無有地獄，餓鬼，禽獸，蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。

我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎。皆具紫磨真金色身。

……”

頃刻之間，連發國無惡道願、不墮惡趣願、身悉金色願、三十二相願等四十八大宏願。於是天生異香，地湧金蓮，無量功德靈雲降下，注入準提道人頭頂。準提道人功候早至，只差一線，得了這無量功德之助，終於立地成聖，證道混元！

第310章如來興大教后土掌幽冥

蓋西方一地，當有大教，缺一聖，補一聖，去一教，立一教，此乃當然之理也。

只見那尊佛陀發完宏願，陡然化作一道紅光，投入迦毗羅衛國淨飯王之後摩訶摩耶體內，駐胎十月，王后歸家生養，途徑蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子，自右肋而出，全無疼痛。太子出生之時，俱殊勝妙相，有七瑞兆、六吉祥，神靈化身示現守護，天女散花，天樂莊嚴，天龍沐浴。太子下地能走，周行七步，步步生蓮。他遍觀四方，一手指天，一手指地，曰：“天上地下，唯我獨尊！”

及其大，因有感人世生、老、病、死諸多煩惱，便出家修行，後來，於畢缽羅樹下靜坐七七四十九日，豁然頓悟，坐地證道，遂開佛教，仍駐靈山，是為大乘佛教，如來佛祖是也！

如來立下佛教之後，這一日，與觀音菩薩**，菩薩曰：“佛祖，西土有小乘佛教，也傳佛法。這小乘教義，似是而非，差之毫釐，謬以千里，卻頂我佛之名，披我袈裟，壞我佛法，曲解經典，壞我戒律，其事非小，不可不察也！”

如來聽罷，道：“既如此，吾當前往，以正宗大乘佛法，將其點化皈依！”

於是至小乘佛教，面見多寶佛。多寶佛道：“如來，吾雖是小乘佛教，也是聖人所傳，當年阿彌陀佛親允。汝今日來，是想逼迫我否？”

如來搖頭，說道：“道友。吾此來，非是要逼迫你。卻是要宣揚你的無量功德！”

多寶佛訝然道：“道友如此寬宏大量，倒是我多心了。不知道友是要宣揚什麼功德？”

只聽如來說道：“吾大乘佛教，海納百川，有容乃大，有前世佛、今世佛、來世佛，有西方佛、中央佛、東方佛。三世佛中，吾主今世；三方佛中，吾主中央。道友自東土來。可為東方佛。吾歸靈山之後，當令教下佛子，廣傳東方淨琉璃世界藥師佛聖號，俱要讚頌此佛無量功德！”

多寶佛訝然道：“吾已名多寶佛，如何又成了藥師佛？不知此佛是何功德，值得舉教上下稱頌？”

如來言道：“蓋因此佛有大願，要度盡眾生。皆歸佛國，使東方為琉璃光淨土，並消諸災病，使無一切苦厄。道友，此佛有如此宏願，佛子如何能不稱頌？眾生如何能不稱頌？”

多寶佛聽了。哭笑不得，不知作何言語。半餉乃道：“道友，此佛號有如此大功德，吾豈敢愧領？”

如來道：“道友既為一教之主，今日無此功