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玉帝說道：“妖族群仙濟濟，娘娘為妖族之主，若有聖喻頒下，群妖敢不從命？”

娘娘說道：“若說妖族，上次蟠桃盛會，我已薦英招、計蒙入了天庭，彼時妖族傑出之士，多在二仙麾下，也於天庭供職。剩下的洪荒妖族，如今散落四方，要麼放蕩不羈，要麼根行淺薄，不服管束，難當大任。此是實言，還望陛下三思！”

玉帝聽娘娘提起英招、計蒙，心底本就發虛。又想想娘娘所言，確實無虛，便不再多言，恭恭敬敬謝過娘娘相助之德。

女媧娘娘身側。乃是鎮元子。玉帝朝鎮元子躬身一禮，說道：“久聞鎮元聖人九位弟子道德高深，神通莫測，皆已成就大羅金仙。還望聖人割愛，推薦幾位，扶助天庭。日後若在天庭做下功德，亦顯聖人門中**神妙！”

鎮元子未立大教，玉帝故有此語。

不料鎮元子毫不領情，反笑道：“陛下若欲求於貧道。其言卻差矣！”

玉帝訝然道：“朕句句發自肺腑，豈有差池？”

鎮元子說道：“陛下可知貧道在萬壽山五莊觀所立門派，名稱若何？”

玉帝說道：“名為地仙，洪荒皆知！”

鎮元子笑道：“地仙地仙，其志在地，豈能上得九天？若上九天，不復為地仙矣！”

玉帝聞言，不由有些發窘。鎮元子倒也不難為他，乃說道：“非是貧道不肯相助陛下，實是地仙開門大義。不可出爾反爾。上次蟠桃盛會，陛下相求，貧道毫無推諉，薦了巫族雨師、風伯。奈何陛下不能盡用其才，倒是可惜了。”

玉帝心虛，無言以對，只好謝過鎮元子，去求西方教接引道人與準提道人。

接引道人言道：“陛下受道祖符命之時，曾聽道祖金口玉言：貧道以金蓮護佑西方。成就極樂世界。不沾因果，不染殺劫。是故陛下雖有殷殷之意。貧道等卻是無以為報！”其語同於上次，並無更改。

鎮元子聽了，譏諷道：“西方教若是果真不沾因果。為何前次阪泉之戰，有西方五佛參與？兩位道友自從紫霄宮聽道之後，一直在洪荒之中勞勞碌碌，又是所為何來？一句不沾因果，只佔便宜，盡推責任，卻是過於矯情了！”

準提道人聞言，頓生無名之火，霍然立起，喝道：“佛子蒙難，皆是地仙行兇！道友身為聖人，不修道德，不整門戶，還要出此挑撥之言！”

鎮元子哪會退縮，亦喝道：“阪泉之戰，為妖巫之戰、人皇之戰，事不關西方，而五佛東來，所為何故？爾等自知之！況且既上戰陣，立見生死，乃是平常。莫非還要心慈手軟，才是道德之士？真是好笑之極！”

一席話火上澆油，燒得準提道人怒火攻心，顧不得在宴席之上，就要口出惡言，與鎮元子相爭。接引道人恐他言多有失，反而另生枝節，得罪了元始天尊，連忙拉準提道人坐下，斷然說道：“貧道以金蓮護佑西方，立教成聖。是故金蓮不破，貧道聖位不失，西方教弟子便不沾因果，不染殺劫，永享極樂！”

他此言一出，暗含殺伐之意，如利刃分水，異常果斷，毫無滯礙。不僅玉帝聽了無言，眾聖也不由得面面相覷。

接引道人十二品金蓮，乃是先天至寶，又有立教功德護持，輕易如何能破？要說失去聖位，更不可能，除非是接引道人殞命。但混元之仙，在聖人面前也能保命。接引道人身為聖人，萬劫不磨之體，要讓聖人殞命，是否可能，眾聖卻是幾乎從未想過。

獨有鎮元子說道：“修道之人，出口有願，道友當心了！”接引道人聞言，心中也是一跳，暗悔話不該說得太滿。

玉帝又請伏羲、神農、軒轅三聖皇相助，三聖皇皆道：“我等隱居世外清修，不理洪荒之事久矣，無親無故，實無大才推薦！”玉帝知是實言，不好勉強，就此作罷。

玉帝相求一圈，復歸原位，再行酒令，重續閒情，當方才之事，未曾發生一般。

席間，元始天尊半開玩笑說道：“天庭蟠桃雖好，只是不能輕嘗。日後陛下若再相邀，貧道卻是未必敢來了。”

玉帝聽了，心底一突，強笑道：“玉清聖人言重了！聖人若不來天庭，日後朕便親奉蟠桃，前往玉虛宮，與聖人品嚐就是！”二仙相視，哈哈大笑！

不多時，蟠桃宴散，眾聖辭歸。

玉帝滿懷希望，在天庭等待數日，終於有元始天尊座下弟子南極仙翁，前來天庭聽用。至於通天教主，毫無反應，卻不知是否還記得此事！

蟠桃會上，玉帝紆尊降貴，厚顏相求，又百般逼迫，這才得了三清一